Формирование нравственного сознания младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы

0

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ

«ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

 

Кафедра начального и дошкольного образования

 

 

 

 

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ  РАБОТА

по дисциплине: «Педагогика»

на тему: «Формирование нравственного сознания младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы»

 

 

 

студентки педагогического факультета  

очной формы обучения

напр. подготовки Педагогическое образование

профили «Начальное образование»,

«Иностранный язык» (английский)

группа НачА 51

Мозголовой Александры Олеговны

 

научный руководитель:

дпн, профессор кафедры педагогики

Вяликова Галина Сергеевна

 

 

 

 

Коломна, 2018

 

Содержание

Введение……………..……………………………………………….…………...3

Глава 1. Теоретические аспекты проблемы формирования нравственного сознания младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы………………………………………………………………………

1.1. Сущность и структура нравственного сознания как психолого-педагогической категории…………

1.2. Особенности формирования нравственного сознания младших школьников …10

1.3. Педагогический потенциал внеклассной воспитательной работы в процессе формирования нравственного сознания младших школьников ………………………….

Выводы по первой главе………………………………………………………...

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по организации процесса формирования нравственного сознания младших школьников во внеклассной воспитательной работе ………

2.1. Диагностика сформированности нравственного сознания младших школьников…………………

2.2.  Технология формирования нравственного сознания младших школьников .……………………

2.3. Итоги опытной работы по формированию нравственного сознания младших школьников……………………..

Выводы по второй главе…………………………..……………………………

Заключение .……………………………………………………………………..

Список использованной литературы …………………………………………..

Приложения ……………………………………………………………………

 

 


 

Введение

Современные общественные и социальные условия, когда значительно возрастает роль морального регулирования поведения в связи с общей демократизацией общественной жизни, определяют направления нравственного воспитания молодого поколения. Это ставит вопросы нравственного воспитания и формирования нравственного сознания, морального совершенствования человека в категорию наиболее приоритетных и изучаемых. Действительно, в процессе нравственного воспитания закладываются основные качества личности, связанные со всей культурно-исторической традицией, формировавшимся веками менталитетом нации. Несмотря на то, что в обществе определены ценностные основы жизнедеятельности людей, часть школьников поражена социальным инфантилизмом, скептицизмом, нежеланием активно участвовать в общественных делах, откровенными иждивенческими настроениями, что говорит о недостаточной развитости нравственного сознания. Актуальность исследования по проблеме «Формирование нравственного сознания младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы» обусловлена двумя факторами. Во-первых, в теоретических исследованиях и практических рекомендациях неоднократно делались выводы, что воспитание нравственных основ личности необходимо начинать с младшего школьного возраста. Во-вторых, не всегда процесс приобщения младших школьников к высшим нравственным ценностям рассматривается как доминанта внеклассной воспитательной работы обучающихся.

В Законе «Об образовании в Российской Федерации» подчеркивается, что образование – это «единый целенаправленный процесс воспитания и обучения, являющийся общественно значимым благом и осуществляемый в интересах человека, семьи, общества и государства, а также совокупность приобретаемых знаний, умений, навыков, ценностных установок, опыта деятельности и компетенции определенных объема и сложности в целях интеллектуального, духовно-нравственного, творческого, физического и (или) профессионального развития человека, удовлетворения его образовательных потребностей и интересов»; в свою очередь, «воспитание – деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающегося на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства» [ФЗ, с. 2].

Идея воспитания высоконравственной личности отражена и в Федеральном государственном стандарте начального общего образования, который устанавливает требования к результатам обучающихся, освоивших основную образовательную программу начального общего образования. В частности, отмечается:  «личностные результаты освоения основной образовательной программы начального общего образования должны отражать: формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной принадлежности; формирование ценностей (выделено нами – М.А.) многонационального российского общества; становление гуманистических и демократических ценностных ориентаций (выделено нами – М.А.); формирование целостного, социально ориентированного взгляда на мир в его органичном единстве и разнообразии природы, народов, культур и религий; формирование уважительного отношения к иному мнению (выделено нами – М.А.), истории и культуре других народов; развитие этических чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей (выделено нами – М.А.)» [45, с. 7].

Сознание младших школьников в период их обучения в начальной школе претерпевает существенные изменения от первого к четвертому классу. Моральные знания, нравственные представления и этические суждения к концу младшего школьного возраста заметно обогащаются, становятся более понятными, многосторонними, обобщенными. Если моральные суждения учащихся 1-2 классов основаны на опыте личного поведения и на установках и толкованиях учителя и родителей, то учащиеся 3-4  классов, помимо опыта собственного поведения и установок старших, пытаются подвергать анализу нравственный опыт других людей.

Существенным фактором развития нравственного сознания младших школьников является учебно-воспитательный материал, передающий общечеловеческие ценности, специально отобранный в соответствии с позициями личностной и нравственной важности и способствующий развитию смысловых образований нравственного сознания младших школьников.

Сам процесс формирования и развития нравственного сознания ученые рассматривают по-разному: Г.Н. Година как составляющую воспитания, Е.Ф. Шубина как становление нравственных понятий ребенка на культурно-исторических традициях, С.Ю. Кортоузова как гуманистическое воспитание в процессе ролевых игр, Э.П. Козлов как знакомство с социальной реальностью, Е.А. Кудрявцева как развитие индивидуальности ребенка в коллективных взаимоотношениях и др.

Различные аспекты формирования и развития нравственного сознания в отечественной педагогике также рассматривались в той или иной мере в контексте изучения традиционных направлений: роли знаний о социальной действительности и морали в нравственном воспитании детей (А.В. Запорожец, Э.П. Козлов); роли гуманных чувств в формировании морального облика ребенка (А.А. Лопатина, И.В. Сушкова); возможностей разных видов деятельности в формировании нравственных качеств, отношений (М.И. Лисина); воспитания культуры поведения (Л.И. Лаврентьева) и др.

В исследования были выявлены следующие противоречия:

- между социальным заказом общества по воспитанию высоконравственных граждан и недостаточным вниманием школы к данной проблеме;

- между необходимостью системной и последовательной работы по формированию нравственного сознания и эпизодическим характером её проведения;

- между потенциалом воспитательной внеклассной работы в формировании нравственного сознания и недостаточной степенью его реализации в практической деятельности учителя начальных классов.

Вышеназванные противоречия определили проблему исследования: каковы условия успешной организации работы по формированию нравственного сознания младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы?

С учётом выделенных противоречий и сформулированной проблемы была определена тема исследования: «Формирование нравственного сознания младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы».

Объект исследования: нравственное воспитание младших школьников.

Предмет исследования: процесс формирования нравственного сознания младших школьников в условиях внеклассной воспитательной работы.

Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально проверить эффективность внеклассной воспитательной работы в процессе формирования нравственного сознания младших школьников.

Гипотеза исследования: процесс формирования нравственного сознания младших школьников в условиях внеклассной воспитательной работы будет эффективным, если:

- использован потенциал внеклассной воспитательной работы;

- обеспечено комплексное воздействие на сознание, чувства и поведение обучающихся;

- содержание разнообразных видов деятельности пронизано этическим характером.

Задачи исследования:

  1. Раскрыть сущность и структуру нравственного сознания как психолого-педагогической категории.
  2. Охарактеризовать особенности формирования нравственного сознания младших школьников.
  3. Выявить педагогический потенциал внеклассной воспитательной работы по формированию нравственного сознания младших школьников
  4. Опытно-экспериментальным путем проверить эффективность использования разнообразных видов внеклассной воспитательной работы при формировании нравственного сознания младших школьников.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют основные положения и концепции ученых о морали как форме общественного сознания (В.А Крутецкий, Ж. Пиаже и др.); о сущности целостного педагогического процесса (B.А. Сластенин, И.Ф. Харламов и др.); идеи об особенностях нравственного сознания и его структуры (Л.М. Архангельский, В.С. Библер, О.Г. Дробницкий и др.); а также системный, личностно-ориентированный, гуманистический (Е.В. Бондаревская, С.Ю. Кортоузова) подходы в обучении и воспитании.

Методы исследования:

- теоретические (изучение литературы, анализ, синтез, сравнение);

- эмпирические (наблюдение, тестирование, беседа, анкетирование, опытно-экспериментальная работа).;

- методы математической и статистической обработки информации.

База исследования: муниципальное образовательное учреждение Пановская средняя общеобразовательная школа имени Героя Советского Союза П.Л. Черябкина г.о. Коломна Московской области. В практической работе участвовали учащиеся 4 «А» класса (в количестве 20 человек) и 4 «Б» класса в (количестве 19 человек).

Теоретическая значимость исследования заключается:

- в обобщении концепций нравственного сознания младших школьников, что позволило определить значимость изучаемой проблемы;

- в определении сущности нравственного сознания как этической категории;

- в раскрытии потенциала внеклассной воспитательной работы в формировании нравственного сознания младших школьников.

Практическая значимость исследования состоит в возможности использования материалов исследования по развитию нравственного сознания у младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы в педагогической практике учителя начальных классов.

Структура выпускной квалификационной работы включает введение, две главы, заключение, список использованной литературы, приложение.

 

 

 


 

Глава 1. Теоретические аспекты проблемы формирования нравственного сознания младших школьников в процессе внеклассной воспитательной работы

Сущность и структура нравственного сознания как психолого-педагогической категории

Исследование выпускной квалификационной работы обеспечивалось комплексом понятий, которые раскрывают суть содержательной основы нравственного сознания. Это: сознание в самом прямом понимании этого значения, нравственное сознание, структура и процессы развития нравственного сознания младших школьников. В данном параграфе раскрыта сущность базового понятия «нравственное сознание», которым мы будем оперировать в процессе исследования проблемы.

Следует отметить, что в философском понимании сознание рассматривается способность субъекта соотносить себя с миром, вычленять себя из мира и противопоставлять себя ему. Еще древние философы отмечали, что в этом случае возникает спор о соотношении субъекта и объекта, сознания и мира. По Г. Гегелю, благодаря сознанию мы отличаем себя от окружающего нас мира, говорим о себе как отъединенном от всего остального субъекте воли, «Я» – мышления и чувства [11, с. 315].

Д. Кольберг выделяет следующие формы сознания: самосознание, рассудок и разум. Разум как самосознающий рассудок поднимается до диалектического понимания противоречий, поскольку соотносит не только свои понятия с миром, но и самого себя со своими понятиями [24, с. 265].

Для исследования важно понимание понятия «детское сознание». Н. Б. Колесникова пишет, что детское сознание определяется как «сознание», как совокупность знания с комплексом чувств и эмоций, волнений, внутренних порывов и намерений, воспроизведенных в мысленных поступках. Другими словами, это – «Я» вместе со своим запасом знаний, с воссозданным и переработанным комплектом значений. Диалектическая согласованность смыслов, нравственной инициативности, моральной стабильности и т.д. обеспечивает целостность личности ребенка, активизируя ее внутреннюю структуру и внешние проявления [23, с. 162].

Кроме этого, анализ содержательной основы понятия «нравственное сознание» выявил необходимость вычленения взаимосвязи исследуемого феномена с категориями «нравственность» и «мораль», которые в абсолютном большинстве в научной литературе употребляются как синонимы. Однако, различия в определениях и содержательной сущности данных понятий наблюдаются.

Слово «мораль» (от лат. mos) – нрав, обычай. Цицерон образовал от него слова «моральный» и «мораль». А «нравственность» – слово русского словаря, происходящее от корня «нрав». Со временем эти понятия приобрели некоторые смысловые оттенки, отличить которые можно в контексте рассматриваемой проблемы, но в лексической практике они практически взаимозаменяемы. Так, по И. Ф. Харламову, сущность морали раскрывает более выраженную социальную направленность, зависящую от общественного бытия, а нравственность (и общественная, и индивидуальная) заключает в себе общечеловеческие ценности [49, с. 23].

Анализ литературы показывает, что теоретическая разработка понятий «нравственность», а затем и «нравственное сознание» дана в изысканиях Б.С. Братуся, Л.С. Выготского, С.Л. Рубинштейна и других авторов. Вместе с тем, единой точки зрения относительно содержания данных понятий в них нет.

Так, О.Г. Дробницкий, Н.А. Менчинская выделяли только какие-либо компоненты нравственного сознания. В исследованиях А.А. Запорожец и Н.А. Корниенко упор делался на эмоциональных аспектах нравственных норм. В.М. Холмогорова изучала мотивацию нравственного поведения. В своей работе мы придерживаемся мнения Л.И. Божовича, А.Н. Леонтьева и Д.Б. Эльконина, что «нравственное развитие ребенка есть результат интериоризации социальных норм, регулирующих поведение», т.к. младший школьный возраст, заявленный в исследовании, является наиболее восприимчивым к морально-нравственному развитию, когда в его сознании складываются первичные этические нормы [6; 29; 52].

Развитие нравственного сознания подрастающей личности – это процесс обретения большей моральной свободы, когда личность адаптируется в своих действиях от непосредственных влияний внешней среды и от влияния собственных эгоистических желаний.

Как отмечает Л.Н. Разинкова, переходы ребенка от одной моральной ступени к другой являются преемственным процессом. В результате чего у младшего школьника, в частности, возникают нравственные новообразования в его интеллектуальной, потребностной и нравственно-волевой сферах [38, с. 72].

Сам термин «нравственное сознание» является трудным для определения, поскольку данное понятие используется в широком круге направлений. К примеру, А.А. Гусейнов отмечает, что в отечественной литературе широко распространен подход, в рамках которого нравственное сознание рассматривается «как представление о должном (мораль), а нравственная практика сопоставляется с реальным, действительным (нравы)» [13, с. 205].

Нравственное сознание как морально-этическая категория имеет свои структуру, формы, уровни и убеждения, элементы, принципы, нормы, качества, ценности и пр.

В структуре нравственного сознания философы определяют три формы: индивидуальную, групповую и общественную. Для данного исследования именно индивидуальное нравственное сознание представляет особый интерес.

Как отмечает М.М. Бахтин, индивидуальное сознание выступает как результат постижения личностью сложившихся в той или иной среде представлений о должном, что позволяет выделить три уровня отражения и регуляции: рационально-теоретический, эмоционально-чувственный и уровень убеждений. В таблице 1.1 представлены характеристики каждого уровня нравственного сознания.

Таблица 1.1

Уровни индивидуального нравственного сознания

Уровни

Рационально-теоретический

Эмоционально-чувственный

Уровень убеждений

Характеристики

совокупность

этических знаний, понятий и суждений о нормах поведения

закрепление полученных представлений

о добре и зле

чувства,

сформированные воспитанием и жизненным опытом

 

Итак, характеристики и убеждения на разных уровнях нравственного сознания характеризуют меру проникновения и закрепления представлений о должном в нравственном сознании человека [3, с. 164]. Однако речь идет об идеальной модели, т.к. в реальной жизни мы сталкиваемся с различными сочетаниями указанных выше проявлений.

А.Н. Леонтьев и М.А. Киссель рассматривают нравственное сознание через ряд элементов регулятивного воздействия на человека. К ним они относят нравственные: ценности, идеалы, нормы, качества и принципы.

Как отмечают Л.И. Божович, Л.С. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин, в нравственных ценностях люди видят моральное благо, добро, зло, справедливость, счастье и т.д. Наиболее простой формой нравственного сознания является соблюдение нравственных норм. С.Ю. Кортоузова, В.Г. Маралов, В.А. Ситаров считают, что нравственные качества характеризуют типичные черты поведения (положительные или отрицательные), которые относятся конкретным людям.

Более общий характер в нравственном сознании носят нравственные принципы. К примеру, беспристрастность, независимость, справедливость и т.д. Тогда как нравственные идеалы выражают конечную цель, к которой направлено нравственное развитие личности [25; 33; 40].

Мы придерживаемся позиции М.А. Кисселя, утверждающего, что нравственность – это «совокупность духовных качеств человека, хорошо овладевшего всеми видами морали, ясно осознающего истинные моральные ценности и предпочтения, умеющего творчески применять категории морали к реальным жизненным ситуациям, а нравственное сознание – одна из форм общественного сознания, являющаяся отражением общественного бытия». Однозначно, в основе нравственного сознания находится категория нравственности [21, с. 33].

В контексте педагогических исследований развитие нравственного сознания школьника выступает то, как комплексный процесс с акцентом на целенаправленное воздействие со стороны институтов социализации на формирующуюся личность (В.Г. Афанасьев), то, как процесс, гуманизирующий отношения личности к другим людям, ценностям бытия, духовно-нравственному опыту (Г.Н. Година).

Формирование нравственного сознания как системы личностных нравственных смыслов, которая регулирует и определяет отношение личности к миру, людям, самому себе обусловлено личностно-ориентированным нравственным обучением и воспитанием, объединенными в целостный образовательный процесс [7, с. 31].

Сам процесс формирования и развития нравственного сознания ученые рассматривают по-разному: Е.Ф. Шубина как становление нравственных понятий ребенка на культурно-исторических традициях, С.Ю. Кортоузова как гуманистическое воспитание в процессе ролевых игр, Э.П. Козлов как знакомство с социальной реальностью, Л.И. Лаврентьева как развитие индивидуальности ребенка в коллективных взаимоотношениях и др.

Различные аспекты формирования и развития нравственного сознания в отечественной педагогике также рассматривались в той или иной мере в контексте изучения традиционных направлений: роли знаний о социальной действительности и морали в нравственном воспитании детей (А.В. Запорожец, Э.П. Козлов); роли гуманных чувств в формировании морального облика ребенка (А.А. Лопатина, И.В. Сушкова); возможностей разных видов деятельности в формировании нравственных качеств, отношений (М.И. Лисина, И.М. Перельман); воспитания культуры поведения (Л.И. Лаврентьева) и др.

Таким образом, анализ научных источников о содержательной основе нравственного сознания позволяет сделать вывод, что данная проблема рассматривается в направлении обогащения структуры нравственного сознания, что нашло отражение в расширении сферы моральных принципов и норм в плане обогащения содержания отдельных моральных качеств. В настоящее время в структуру нравственного сознания вновь введены такие качества как коллективизм, скромность, культура внешнего поведения.

Сложные образования в структуре нравственного сознания, такие как личностные нравственные смыслы, выражаются когнитивным, эмоциональным и поведенческим компонентами. От их понимания мы и будем отталкиваться в практической работе по исследованию процесса развития нравственного сознания младших школьников.

 

 


 

1.2. Особенности формирования нравственного сознания младших школьников

В целях выбора основных приемов и методов развития нравственного сознания у младших школьников необходимо определить основную специфику их возраста в аспекте развития и ее роль в процессе нравственного становления ребенка.

Начало младшего школьного возраста определяется моментом поступления ребенка в школу. Границы младшего школьного возраста, совпадающие с периодом обучения в начальной школе, устанавливаются в настоящее время с 6-7 до 9-10 лет.

В этот период происходит дальнейшее физическое и психическое развитие ребенка, обеспечивающее возможность систематического обучения в школе. Младшие школьники легко отвлекаются, не способны к длительному сосредоточению, возбудимы, эмоциональны [10, с. 219].

Начало школьного обучения практически совпадает с периодом второго физиологического кризиса, приходящегося на возраст 7 лет (в организме ребенка происходит резкий эндокринный взрыв, сопровождаемый бурным ростом тела, увеличением внутренних органов, вегетативной перестройкой).

В младшем школьном возрасте отмечается неравномерность психофизиологического развития у разных детей. Сохраняются и различия в темпах развития мальчиков и девочек: девочки, по-прежнему, опережают мальчиков [10, с. 303].

На протяжении младшего школьного возраста происходят существенные изменения и в психическом развитии ребенка: качественно преобразуется познавательная сфера, формируется личность, складывается сложная система отношений со сверстниками и взрослыми.

Этот возраст связан с переходом ребенка к систематическому школьному обучению. По мнению психологов, он переходит в статус «общественного» субъекта и имеет теперь социально значимые обязанности, выполнение которых получает общественную оценку [39, с. 129].

Ведущей в младшем школьном возрасте становится учебная деятельность. Она определяет важнейшие изменения, происходящие в развитии психики детей на данном возрастном этапе. В рамках учебной деятельности складываются психологические новообразования, характеризующие наиболее значимые достижения в развитии младших школьников и являющиеся фундаментом, обеспечивающим развитие на следующем возрастном этапе [24, с.208].

Усвоение в ходе учебной деятельности основ теоретического сознания и мышления ведет к возникновению и развитию таких новых качественных образований, как рефлексия, анализ, внутренний план действий.

В этот период качественно изменяется способность к произвольной регуляции поведения.

На протяжении младшего школьного возраста начинает складываться новый тип отношений с окружающими людьми.

Безусловный авторитет взрослого постепенно утрачивается, все большее значение для ребенка начинают приобретать сверстники, возрастает роль детского сообщества [37, с. 291].

Так, В.А. Крутецкий, А.Н. Леонтьев считают, что центральными новообразованиями младшего школьного возраста являются:

- качественно новый уровень развития произвольной регуляции поведения и деятельности;

- рефлексия, анализ, внутренний план действий;

- развитие нового познавательного отношения к действительности;

- ориентация на группу сверстников [26, с. 79; 29, с. 312].

Глубокие изменения, происходящие в психологическом облике младшего школьника, свидетельствуют о широких возможностях развития ребенка на данном возрастном этапе. Реализуется потенциал развития ребенка как активного субъекта, познающего окружающий мир и самого себя, приобретающего собственный опыт действования в этом мире [33, с. 72].

Младший школьный возраст является сенситивным (восприимчивым).

В большинстве своем младшие школьники коммуникативны, легко привыкают к новому коллективу, не застенчивы, стремятся делать полезные дела для класса, школы, других людей, выполнять общественные поручения. Психологи (Л.С. Выготский, О.Г. Дробницкий, М.И. Лисина и др.) установили, что младший школьный возраст характеризуется также повышенной восприимчивостью к усвоению нравственных правил и норм. Это позволяет своевременно заложить нравственный фундамент развитию личности. Стержнем воспитания, определяющим нравственное развитие личности в младшем школьном возрасте, является формирование гуманистического отношения и взаимоотношения детей, опора на чувства, эмоциональную отзывчивость.

Важнейшие личностные новообразования возникают во всех сферах психического развития: преобразуются интеллект, общественность, социальные отношения. Младший школьник включен и в другие виды деятельности (игра, элементы трудовой деятельности, занятия спортом, искусством и пр.), в ходе которых совершенствуются и закрепляются новые достижения ребенка [17; 30; 34].

Младший школьный возраст – это период позитивных изменений и преобразований. Если в этом возрасте ребенок не почувствует радость познания, не приобретет умения учиться, не научится дружить, не обретет уверенность в себе, своих способностях и возможностях, сделать это в дальнейшем (за рамками сенситивного периода) будет значительно труднее и потребует неизмеримо более высоких душевных и физических затрат.

Младший школьный возраст связан со значительными изменениями в психологическом облике ребенка. Важнейшим моментом этих преобразований является переход от непосредственного к опосредствованному поведению, т.е. поведению осознанному и произвольному. Ребенок учится активно управлять собой, строить свою деятельность в соответствии с поставленными целями, сознательно принятыми намерениями и решениями. Это свидетельствует о возникновении нового уровня организации мотивационно-потребностной сферы и является важным показателем развития личности [40, с. 38].

Новое поведение возникает сначала в совместной деятельности со взрослым, который дает ребенку средства организации такого поведения, и только потом становится собственным индивидуальным способом действия ребенка (Л.С. Выготский).

В школе у ребенка возникает новый уровень самосознания (внутренняя позиция). Она означает осознанное отношение ребенка к себе, окружающим, действиям, которым он уже может дать характеристику, выразить к ним свое отношение, т.е. у ребенка определяется круг нравственных норм, которыми он стремится руководствоваться постоянно, независимо от сложившихся обстоятельств.

В частности, Ж. Пиаже отмечал, что в период 6-10 лет представления ребенка о нравственности меняются от нравственного реализма к нравственному релятивизму. И если нравственный реализм – это однозначное понимание добра и зла, то нравственный релятивизм базируется на воззрении, что в каждом поступке человека можно разглядеть нравственно оправданное и нравственно осуждаемое. В период нравственного реализма дети считают, что любой поступок, давший отрицательные последствия, является скверным, независимо от того, совершен он из плохих или из хороших побуждений. Однако, при очевидных отрицательных итогах поступка, они способны давать нравственную оценку действиям человека [37, с. 316].

Важную роль в развитии нравственного сознания обучающегося начальной школы играет эмпатия – способность эмоционально отзываться на переживания другого. Эмпатия как свойство личности выступает мотивом различных форм поведения. К примеру, сочувствие как устойчивое свойство побуждает человека к альтруизму, так как в его основе лежит нравственная потребность в комфортности других людей, на его основе формируется представление о ценности другого. Если ребенок одинаково реагирует на переживания различных людей в различных ситуациях, то его эмпатия проявляется как устойчивое свойство [8, с. 41; 20, с. 38].

И. В. Сушкова определяет понятие нравственного сознания детей младшего школьного возраста как новообразование, способствующее формированию «склонности к определенным преобладающим видам и способам решения нравственных задач, то есть к нравственно-направленной деятельности, выражающейся в предпочитаемом и доминирующем типе нравственно-направленных действий, поступков, поведения, реализующемся без внешнего и внутреннего принуждения». По мнению автора, важно развивать нравственное сознание детей и обогащать их яркими нравственными представлениями по различным вопросам поведения. С другой стороны, следует умело использовать нравственные упражнения для выработки и закрепления у детей устойчивых форм поведения [42, с. 75].

Требуется целенаправленное, специфическое педагогическое регулирование для обеспечения результативности этого процесса.

Для нас важно, какую роль в развитии нравственного сознания играет образовательный процесс.

В педагогической науке определены существенные условия, позволяющие взрослому формировать у ребенка способность самостоятельно управлять своим нравственным поведением. Такими условиями в организации учебного процесса являются:

  1. Наличие у ребенка достаточно сильного и длительного действующего мотива поведения, усвоения новых знаний.
  2. Введение ограничительных целей.
  3. Расчленение усваиваемой сложной формы поведения и обучения на относительно самостоятельные и небольшие действия.
  4. Наличие внешних средств, являющихся опорой при овладении новым знанием и поведением [14, с.391].

Данные характеристики младшего школьного возраста составляют основу выстраивания учебного процесса таким образом, чтобы он способствовал развитию их нравственного сознания. По мнению Л.В. Бурой, в качестве содержательного понимания этого понятия выступает целостность нравственных творческих знаний и отношений ребенка к соблюдению или нарушению нравственных норм, заключающихся в этих знаниях, приобретающих для него личностный смысл и обеспечивающих позитивный нравственный выбор [9].

Очень большую роль в развитии нравственного сознания младших школьников играет семья. Именно этот социальный институт создает комфортный эмоционально-психологический климат, который невозможно создать в каких-либо иных обстоятельствах, т.к. он основан на самой тесной (родственной) связи воспитателей и воспитанников. Особенно важно эмоциональное общение детей младшего возраста с матерью. Это общение удовлетворяет крайне выраженную потребность ребенка в положительных эмоциях, которые являются для него основной мотивацией нравственного развития и залогом будущей нравственности [2, с. 108]. Недостаток эмоционального общения в детстве невосполним. Его отсутствие является причиной задержки душевного и духовного развития. В условиях фамильного эмоционального менталитета ребенок получает опыт любви, пристрастий, защищенности, возможность делиться волнениями, получать поддержку.

Именно в семье формируется отношение ребенка к нравственным ценностям социума. Как правило, нравственное сознание закладывается в семье, а школа лишь продолжает его развивать, выполняя свою воспитательную функцию.

Таким образом, нравственное сознание младших школьников можно определить и охарактеризовать как целостное образование, свойство личности, являющееся результатом нравственной деятельности, отношений, интегрирующее в себе систему значений и смыслов и обладающее возрастной и индивидуальной специфичностью.

Следовательно, в работе учителя по развитию нравственного сознания детей младшего школьного возраста во внеклассной воспитательной работе важную роль должно играть формирование, освоение значений и понимание личностных смыслов на основе организации нравственно-ценной внеклассной деятельности.

 

 


 

1.3. Педагогический потенциал внеклассной воспитательной работы в процессе формирования нравственного сознания младших школьников

Деятельность по воспитанию и развитию личности осуществляется разными путями. Важная роль принадлежит такому ее виду, как внеклассная воспитательная работа.

Внеклассная воспитательная работа – это организация педагогом различных видов деятельности, обеспечивающей необходимые условия для социализации личности во внеучебное время. Она является самостоятельной сферой воспитательной работы учителя, проводимой во взаимосвязи с воспитательной работой на уроке. Внеклассную работу, как правило, ведут учителя-предметники, работники шефствующих предприятий, родители, а также актив учащихся.

Внеклассная воспитательная работа специфична по своим целям, задачам, содержанию и методике проведения. Выделяют ряд педагогических принципов ведения внеклассной воспитательной работы.

Принцип добровольности внеклассной работы обеспечивается тем, что ученики сами выбирают ту форму занятий, которая их интересует. Это относится к факультативным занятиям, кружкам, секциям и другим формам внеклассной работы, а также к записи во внешкольные воспитательные учреждения.

Принцип общественной направленности предполагает, что содержание работы кружков, клубов, объединений и других форм воспитательной деятельности будет носить общественно значимый характер, отвечать актуальными задачам развития страны, будет связано с достижениями современной науки, техники, культуры, искусства.

Принцип инициативы и самодеятельности требует, чтобы в ходе воспитательной работы в полной мере учитывались пожелания самих школьников, их инициативные предложения и действия, чтобы при проведении внеклассных мероприятий каждый ученик выполнял определенный вид деятельности.

Принцип использования игровых форм деятельности, романтической символики, занимательности и эмоциональных ситуаций имеет особую значимость в работе с детьми младшего и среднего школьного возраста, где потребность в игровых приемах наиболее высока.

Принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей участников отражается в содержании, формах, методах осуществления внеклассной деятельности, в характере взаимоотношений воспитателей и воспитанников [Сумина].

К внеклассной воспитательной работе предъявляются следующие требования:

– органическая связь с воспитательной деятельностью школы;

– согласованность действий с воспитательной работой школы, семьи, общественности;

– массовый охват детей при соблюдении добровольности записи в кружки и секции;

– свободный выбор детьми характера творческой деятельности;

– сочетание массовых, групповых и индивидуальных форм воспитательной работы;

– сочетание методов просвещения, организации деятельности детей, стимулирования активной творческой деятельности и контроля за эффективностью воспитательной работы [36-37].

Специфика внеклассной воспитательной работы проявляется на уровне следующих задач:

  • формирование у ребенка положительной «Я-концепции» как совокупности трех факторов: уверенности в доброжелательном отношении к нему других людей, убежденности в успешном овладении им тем или иным видом деятельности, чувства собственной значимости;
  • формирование у детей навыков сотрудничества и коллективного взаимодействия;
  • формирование у детей потребности в продуктивной, социально одобряемой деятельности посредством знакомства с различными ее видами, интереса к этой деятельности в соответствии с индивидуальностью ребенка, а также необходимых умений и навыков;
  • формирование нравственного, эмоционального, волевого компонентов мировоззрения детей;
  • развитие познавательного интереса [Стефан].

Перечисленные задачи определяют основные направления внеклассной работы, которые должны определяться в соответствии с особенностями класса, возможностями, способностями и желаниями педагога, традициями общешкольной внеучебной работы и т. п. Формы внеклассной работы, выбранные в соответствии с направлениями воспитания, представлены в таблице 1.2.

Таблица 1. 2

Направления и формы внеклассной воспитательной работы

Направления воспитательной работы

Формы внеклассной воспитательной работы

Умственное воспитание

Викторина, аукцион знаний, «Что? Где? Когда?», заседание клуба любознательных, конкурс проектов, конкурс эрудитов, деловые игры, смотр знаний, научные конференции учащихся, конкурс изобретателей и фантазеров, турнир ораторов, различные формы работы с книгой, устный журнал и др.

Нравственное воспитание и самовоспитание

Формы внеклассной воспитательной работы: «Круглый стол», пресс-конференции, диспуты, вечера вопросов и ответов, беседы на этические темы, обзор литературы по различным проблемам, литературно-музыкальные композиции, практические занятия типа «Культура общения», «Единство прав и обязанностей», заочные путешествия, акции милосердия, поисковая деятельность и др.

Трудовое воспитание и профориентация

«Мастерская Никиты Кожемяки», кружок «Умелые ручки», «Книжный госпиталь», ремонтная мастерская класса, шефская работа; встречи с представителями разных профессий, экскурсия на фабрику и др.

Эстетическое воспитание

Литературные и музыкальные вечера и утренники, «Минутка поэзии», экскурсии в музеи и на выставки, прогулки на природу, беседы о музыке и живописи, классный диско-вечер, праздники искусств, выпуск рукописных альманахов и др.

Физическое воспитание

«Веселые старты», малые олимпийские игры, туристические походы и эстафеты, встречи с представителями различных видов спорта, спортивные вечера и утренники, беседы о гигиене, здоровье, физической культуре и др.

В той или иной мере каждое направление внеклассной воспитательной работы оказывает влияние на процесс формирования нравственного сознания младших школьников, однако наибольшие возможности для этого предоставляют такие виды воспитания, как нравственное и эстетическое.

Нравственное и эстетическое воспитание – относительно самостоятельные направления воспитательной работы. Они имеют много общего и по своему содержанию и по направленности. Их общие черты предопределены всем укладом нашей жизни, развитием общественных нравственных и эстетических отношений. И нравственное, и эстетическое воспитание направлены на формирование всесторонне развитой личности младшего школьника. Каждое из них может быть реализовано через различные формы и методы внеклассной воспитательной работы.

Среди многообразия форм организации внеклассной воспитательной деятельности чаще других используются:

  • кружки, где дети в основном получают знания по какому-либо одному предмету и формируют соответствующие умения и навыки;
  • клубные объединения детей по интересам, отличительными особенностями которых являются наличие органов самоуправления, своей символики и атрибутики, коллективной творческой деятельности, общение членов клуба разных поколений и т. д.
  • комплексные формы детских образовательных объединений – студии, мастерские, лаборатории, школы, которые позволяют выявлять раннюю творческую одаренность, развивать способности детей, обеспечивают углубленное изучение одного или нескольких предметов, высокое качество творческого продукта детей.

К основным методам деятельности во внешкольной воспитательной работе относятся:

- методы информирования (лекции, рассказы, беседы, дискуссии, проведение «круглых столов» и т. п.);

- методы наглядных иллюстраций и демонстраций (показ плакатов, наглядных пособий, кинофильмов, картин, чертежей и т. п.);

- методы практической деятельности (выполнение заданий);

- методы стимулирования творческой деятельности (поощрение, создание ситуаций успеха, порицание недостатков и т. п.);

- методы контроля за эффективностью воспитания детей (наблюдения, проведение контрольных бесед, анкетных опросов, сочинений по итогам своей деятельности в кружке) [51, с. 102].

Для внеклассной воспитательной работы характерны следующие особенности:

а) отсутствие жесткой регламентации, возможность максимально полно опираться на инициативу самих детей, свобода выбора содержания, форм, средств и методов ведения воспитательной работы;

б) большая ответственность педагога, проявляющаяся в потребности самостоятельно разрабатывать направления воспитательной деятельности и формировать ее содержание без опоры на базовые планы и программы;

в) отсутствие контроля за результатами работы, что, с одной стороны, затрудняет оценку деятельности, а с другой – позволяет создавать более естественную обстановку и способствует неформальности общения;

г) широкий круг возможностей для привлечения социального опыта родителей и других взрослых [Стеф].

Систематизация теоретического материала и практического опыта в контексте исследования воспитательной работы в современной школе убеждает нас в том, что она является неотъемлемой и важной частью педагогического процесса. Благодаря внеклассной работе углубляются познавательные интересы школьников, развиваются социальные и познавательные мотивы учебной деятельности, стимулируется развитие личности, значительно расширяется кругозор, эрудиция и эмоционально-ценностное отношение к миру и к себе.

Эффективность внеклассной воспитательной работы зависит от компетентного классного руководства, от личности учителя, его общей и профессиональной культуры зависит, насколько детям будет интересна внеклассная работа. Большинство учителей считают, что интересы учеников и учителей должны совпадать, однако многочисленные исследования показывают, что это далеко не так. Учителям необходимо интересы младших школьников, их мотивы и потребности.

В целом, внеклассная воспитательная работа является самостоятельной сферой деятельности учителя, осуществляемой во взаимосвязи с воспитательной работой на уроке. Внеклассная воспитательная работа направлена на достижение общей цели воспитания – гармоничное развитие личности на основе усвоения обучающимся необходимого для жизни в обществе социального опыта и формирования системы ценностей. Реализация потенциала внеклассной воспитательной работы в процессе формирования нравственного сознания – одна из важнейших задач учителя и классного руководителя.

Выводы по первой главе

Процесс развития нравственного сознания представляет собой функционирующую социально-педагогическую систему, которая базируется на основных морально-этических запросах общества. На основе анализа научных источников в теоретической главе раскрыты основные социально-педагогические предпосылки исследуемого процесса. Мы придерживаемся понимания процесса развития нравственного сознания как одной из форм общественного сознания, структура которого имеет три уровня: рационально-теоретический, эмоционально-чувственный и уровень убеждений.

В качестве содержательного понимания понятия «нравственное сознание» выступает целостность нравственных знаний и отношений личности к соблюдению или нарушению нравственных норм, заключающихся в этих знаниях, приобретающих для него личностный смысл и обеспечивающих позитивный нравственный выбор.

Развитие нравственного сознания у младших школьников имеет свои специфические особенности. Нравственный выбор детей младшего школьного возраста отличается видовым, содержательным и мотивационным разнообразием, что позволяет использовать различные варианты его педагогического регулирования в целях развития нравственного сознания у обучающихся во внеклассной работе.

Педагогический потенциал внеклассной воспитательной работы в процессе формирования нравственного сознания младших школьников реализуется через различные методы и формы работы учителя и позволяет развить у учащихся этические чувства, доброжелательность и отзывчивость, сопереживание чувствам других людей.


 

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по организации процесса формирования нравственного сознания младших школьников во внеклассной воспитательной работе

2.1. Диагностика сформированности нравственного сознания младших школьников

Практическая работа проводилась на базе Муниципального образовательного учреждения Пановской средней общеобразовательной школы имени Героя Советского Союза П.Л. Черябкина г.о. Коломна Московской области. В исследовании, учитывая все направления опытно-экспериментальной работы и использованные методы, приняли участие ученики четвертых  классов.

Исходным положением для оценки уровня нравственного сознания младших школьников явились диагностические методы: включенное наблюдение, тестирование, беседа, анкетирование, изучение опыта и анализ документации классного руководителя обследуемого класса. На этапе общего анализа полученных данных статистические методы, в частности, изучение динамики проведенной работы.

Практическая часть работы была обусловлена пониманием того, что нравственное развитие ребенка, его сознания занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности. Данная деятельность – это непрерывный процесс, который начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, а значит, невозможно быстро получить желаемый результат и полностью осмыслить за короткое время, что школьники в полном объеме овладели правилами и нормами нравственного поведения.

Исследование проведено по следующим этапам: констатирующий этап; формирующий этап и контрольный (завершающий) этап. Констатирующий и контрольный этапы проведены на уровне рассмотрения выделенных ранее поведенческого, эмоционального и когнитивного компонентов структуры нравственного сознания младших школьников.

На констатирующем этапе опытно-экспериментальной работы выявлялся реальный уровень сформированности нравственного сознания четвероклассников. Нами были выбраны методики, разработанные для опосредованного определения уровня нравственного сознания личности учащихся начальной школы, опираясь на тот факт, что диагностика развития нравственной сферы ребенка чаще всего включает исследование когнитивного, эмоционально-волевого и поведенческого компонента нравственного сознания. Изучение когнитивного компонента предполагает изучение уровня осознания детьми нравственных норм и представлений о нравственных качествах личности. Исследование эмоционально-волевого компонента предполагает изучение нравственных чувств ребенка, эмоционального отношения к моральным нормам. Исследование поведенческого компонента предполагает выявление нравственного поведения в ситуации этического выбора, нравственных устремлений личности во взаимодействии с окружающими.

В соответствии с этим исходными для нас стали методики И.Я. Каплунович, Т.А. Пушкиной, Г.М. Фридман «Исследование нравственной сферы школьника», «Диагностика эмоционального компонента нравственного развития», а также методика Н.П. Капустина «Диагностика уровня нравственной воспитанности учащихся начальных классов».

Содержательным стержнем данных методик являются самые различные методы исследования заявленной проблемы. Нами отобраны методы, адекватные возрасту четвероклассников: «Что такое хорошо и что такое плохо?», «Что мы ценим в людях?» (нравственные ориентации ребенка) и методика оценивания учениками себя вместе с родителями и учителем.

Итак, показатели первичного (констатирующего) этапа по методу «Что такое хорошо и что такое плохо?» дают представление о степени сформированности понятий о нравственных качествах, т.е. фактически это является показателем рационально-теоретического уровня нравственного сознания.

Обучающимся было предложено привести примеры ситуации, когда окружающие тебя люди защищали свою честь или честь своих близких; пример доброго дела, свидетелем, которого ты был; злого поступка, проявленного к тебе другими; слабодушного поступка; проявления безответственности.

Алгоритм обработки результатов представлен в приложении 1. Количество выборов, сделанных по каждому конкретному случаю, определяется простым математическим методом: подсчитывается и выражается в процентном отношении к общему числу учащихся.

Всего в данной диагностике приняло участие 39 четвероклассников.

Итоги диагностики «Что такое хорошо и что такое плохо?» в двух группах представлены в таблицах 2.1, 2.2 и 2.3 и диаграмме 2.1.

Таблица 2.1

Результаты изучения уровня сформированности понятий

о нравственных качествах учащихся 4 «А» (экспериментальная группа)

понятия

честь

добро

зло

безволие

безответст-венность

показатель сформированности

1 балл – сформировано неправильное представление

о данном понятии

30%

10%

0%

45%

45%

2 балла – сформировано правильное понятие, но недостаточно четкое и полное

55%

35%

30%

40%

20%

3 балла – сформировано полное и четкое представление

15%

55%

70%

15%

35%

Анализ степени сформированности понятий в экспериментальной группе показывает, что наименьшее количество правильных формулировок по показателям обнаруживают такие понятия как «безволие» и «безответственность» (по 45%).

Среднюю степень сформированности показывает понятие «честь» (30%). Это говорит о том, что примерам из жизни и литературы уделяется в нравственном воспитании младших школьников недостаточного внимания.

О понятиях «добро» и «зло», согласно диагностике, большинство учащихся 4 «А» класса имеют полное и четкое представление, что свидетельствует о хорошей осведомленности детей касательно данных понятий.

Таблица 2.2

Результаты изучения уровня сформированности понятий

о нравственных качествах учащихся 4 «Б» (контрольная группа)

понятия

честь

добро

зло

безволие

безответст-венность

показатель сформированности

1 балл – сформировано неправильное представление

о данном понятии

32%

11%

0%

47%

37%

2 балла – сформировано правильное понятие, но недостаточно четкое и полное

47%

26%

26%

42%

47%

3 балла – сформировано полное и четкое представление

21%

63%

74%

11%

16%

Анализ степени сформированности понятий в контрольной группе показывает похожие результаты. Наименьшее количество правильных формулировок по показателям обнаруживает такие понятия как «безволие».

Понятия «честь» и «безответственность» показывают среднюю степень сформированности (32% и 37% соответственно).

Представление о понятиях «добро» и «зло» так же сформированы достаточно полно и четко.

Таблица 2.3

Общий анализ уровня сформированности понятий

о нравственных качествах учащихся четвертых классов

1.         Мария Д.

3


1.         Светлана А.

2

2.         Сабрина К.

2

2.         Валерия Г.

2

3.         Александр К.

1

3.         Андрей Г.

1

4.         Валерия Л.

2

4.         Евгений Д.

2

5.         Кирилл Л.

2

5.         Ирина К.

3

6.         Мария М.

2

6.         Ольга К.

2

7.         Виолетта М.

3

7.         Евгения К.

1

8.         Денис Н.

1

8.         Наталья К.

3

9.         Илья Р.

3

9.         Степан Л.

1

10.     Даниил С.

2

10.     Александра М.

3

11.     Матвей С.

2

11.     Алексей Н.

1

12.     Виктория С.

2

12.     Родион Р.

2

13.     Семен С.

1

13.     Диана С.

2

14.     Софья С.

3

14.     Таисия С.

3

15.     Аркадий У.

2

15.     Владислав С.

1

16.     Давид У.

2

16.     Галина С.

1

17.     Георгий Ф.

2

17.     Кристина С.

2

18.     Кевин Х.

1

18.     Дарья Х.

3

19.     Марсел Х.

2

19.     Кристина Ч.

2

20.     Алина Ш.

1

 

 

 

Диаграмма 2.1. Сравнение степени сформированности понятий

о нравственных качествах учащихся четвертых классов (%)

Нравственные ориентации детей как диагностики эмоционально-волевого компонента нравственного сознания на эмоционально-чувственном уровне проверены методом «Что мы ценим в людях?» (приложение 2).

Детям предлагается мысленно выбрать двух своих знакомых: один из них хороший человек, на которого ребенок хотел бы быть похожим, другой – плохой. Затем просят назвать те их качества, которые нравятся в них и которые не нравятся, и привести по три примера поступков на эти качества. Это сложное задание для учащихся начальной школы, поэтому констатирующее исследование проводится индивидуально. Ребенок должен дать этическую оценку поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам.

Особое внимание уделяется оценке соответствия эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: одобрение, улыбка, и т.п. на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция – на аморальный поступок. Показатели оцениваются в баллах:

  • 1 балл – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров, отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное;
  • 2 балла – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремится, отношение к нравственным нормам недостаточно устойчивое;
  • 3 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

Количественные показатели в процентном отношении по результатам исследования показаны в таблице 3.1 и 3.2 и диаграмме 2.2.

Таблица 3.1.

Результаты изучения степени сформированности нравственных ориентаций у учащихся 4 «А» класса (экспериментальная группа)

Степень сформированности

Результат

Проявлено адекватных эмоциональных реакций

Проявлено неадекватных эмоциональных реакций или их отсутствие

 
 

1 балл

35%

75%

10%

 

2 балла

45%

 

3 балла

20%

 

Анализ результатов показывает, что большая часть четвероклассников (45%) демонстрирует наличие нравственных ориентиров, адекватную оценку поступков и эмоциональных реакций, однако личностное отношение к нравственным нормам недостаточно устойчивое. В целом 75% детей показали адекватные эмоциональные реакции, 10% школьников показали или неадекватные эмоциональные реакции, или их отсутствие.

Показатели демонстрируют среднюю степень сформированности нравственных ориентаций эмоционального компонента нравственного сознания у младших школьников, т.к. основными критериями нравственности человека всегда будут являться его убеждения, моральные принципы, ценностные ориентации, а также поступки по отношению к близким и незнакомым людям.

Таблица 3.2.

Результаты изучения степени сформированности нравственных ориентаций у учащихся 4 «Б» класса (контрольная группа)

Степень сформированности

Результат

Проявлено адекватных эмоциональных реакций

Проявлено неадекватных эмоциональных реакций или их отсутствие

 
 

1 балл

37%

68%

16%

 

2 балла

47%

 

3 балла

16%

 

Учащиеся 4 «Б» класса показывают наличие нравственных ориентиров, но нежелание им соответствовать, отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. В целом 68% детей показали адекватные эмоциональные реакции, 16% школьников показали или неадекватные эмоциональные реакции, или их отсутствие.

Диаграмма 2.2.Сравнение степени сформированности нравственных ориентаций нравственного сознания (%)

Результаты самооценки нравственного сознания показала диагностика Н.П. Капустина «Изучение уровня нравственной воспитанности учащихся начальных классов» (приложение 3). По каждому качеству выводится квалиметрическая среднеарифметическая оценка. Средний балл (уровень воспитанности) высчитывается делением на «5» суммы 5 оценок каждого ребенка. Средние баллы учащихся двух классов складываются и делятся на 20 и 19 соответственно. Уровни:

- высокий – 5-4,4 балла;

- средний – 4,3-3,3 балла;

- низкий – 3,2-2 балла.

Результаты данной диагностики представлены в таблице 4.1 и 4.2.

Таблица 4.1

Результаты изучения уровня нравственной воспитанности

учащихся 4 «А» класса (экспериментальная группа)

Качества

Я оцениваю себя

Родители оценивают меня

Учитель оценивает меня

Любознательность

4,0

3,2

3,1

Прилежание

4,1

3,0

3,0

Отношение

к природе

3,7

4,0

4,0

Я и школа

3,6

3,1

2,9

Прекрасное

в моей жизни

3,1

3,1

3,1

Таблица 4.2

Результаты изучения уровня нравственной воспитанности

учащихся 4 «Б» класса (контрольная группа)

Качества

Я оцениваю себя

Родители оценивают меня

Учитель оценивает меня

Любознательность

4,3

3,0

3,5

Прилежание

4,0

3,3

2,9

Отношение

к природе

3,8

3,9

4,1

Я и школа

3,6

3,3

3,2

Прекрасное

в моей жизни

3,4

3,8

3,6

Вывод по данному виду диагностики показывает, что оценка качеств ребенка взрослыми несколько ниже, чем его самооценка. Вместе с тем, оценки взрослых практически аналогичные и все они дают средний результат. У детей основные показатели тоже среднего результата. В целом показатели диагностики и наблюдения за обоими классами подтверждают достаточный средний уровень нравственной воспитанности.

Очевидно, что различные показатели уровня нравственного сознания четвероклассников соответствуют возрастным особенностям детей младшего школьного возраста. У многих обучающихся сформированы представления о наиболее распространенных нравственно-этических понятиях, они демонстрируют некое постоянство нравственных ориентиров, на среднем уровне показывают правильное отношение к нравственным нормам и имеют средний показатель уровня нравственной воспитанности в целом.

Однако, все эти показатели недостаточно устойчивы, не закреплены в сознании на уровне неукоснительного следования им, требуют коррекции и дальнейшего развития.

 

 

Диаграмма 2.3. Сравнение уровня нравственного сознания учащихся четвертых классов на констатирующем этапе эксперимента (%)

В целом, 4 «А» класс, как экспериментальная группа, готов к дальнейшей работе, имеет комфортный морально-психологический климат. Вместе с тем, если оценивать процесс развития нравственного сознания младших школьников как процесс целенаправленной, систематической работы во внеклассной воспитательной работе, ориентированной на постижение моральных норм поведения и действий ребенка, то необходимо совершенствовать методы ежедневной работы в данном направлении.

Таким образом, необходима целенаправленная работа, способствующая устранению разрыва между нравственными представлениями и особенностями поведения детей в повседневной жизни.


 

2.2.  Технология формирования нравственного сознания младших школьников

На первом этапе опытно-экспериментальной работы из учащихся 4-х классов были сформированы контрольная и экспериментальная группы. Первая группа, учащиеся 4 «А» класса, – экспериментальные; вторая группа, учащиеся 4 «Б» класса, – контрольные. На этапе констатирующего эксперимента учащиеся обоих классов продемонстрировали примерно одинаковый уровень сформированности нравственного сознания.

Второй этап нашей опытно-экспериментальной работы предусматривал проведение формирующего эксперимента, посвящённого непосредственно апробации методов и приемов организации внеклассной воспитательной работы, способствующей формированию нравственных качеств личности.

На наш взгляд, весь процесс внеклассной воспитательной работы осуществляется при помощи разнообразных методов, приемов и средств. Методы нравственного развития личности ребенка выступают как пути и средства формирования нравственного сознания, развития морально-этических чувств и выработки положительных навыков и привычек поведения. Анализ методов развития нравственного сознания младших школьников подтвердил, что решающее значение в данном процессе имеет их слажено организованная система.

Одним из главных методов не только фиксации наблюдаемых фактов, но и – что особенно важно – целенаправленного формирования обозначенного компонента сознания школьников является наблюдение. Этот метод мы использовали на всех этапах нашей работы. Так же нами были применены такие формы и методы внеклассной работы, как внеклассное чтение, микродискссия, просмотр кинофильма, театральная постановка, «круглый стол», мини-сочинение.

Формирование нравственного сознания четвероклассников в процессе внеклассной воспитательной работы мы решили начать со знакомого детям внеклассного чтения. Для прочтения и обсуждения была выбрана сказка С.Я. Маршака «Двенадцать месяцев». Для того, чтобы каждый ученик мог поучаствовать, был использован такой прием, как чтение по ролям. За автора читал учитель, за действующих героев – ученики, роли которых периодически менялись.

После прочтения сказки целиком, четвероклассникам были предложены следующие вопросы для обсуждения:

- Почему в пьесе-сказке Маршака добро борется со злом?

- Кто из героев стоит на стороне добра? Какие добрые дела, мысли, качества их характеров показаны в сказке?

- Почему Падчерица побеждает зло не только с помощью волшебных сил, но и положительными качествами личности: добротой, трудолюбием, умением бороться, терпением, умением держать слово

- Кто помогает Падчерице? Почему ей помогают окружающие?

- Кто в пьесе является олицетворением зла?

- Какие примеры злых мыслей и поступков этих героев вы можете привести?

- Что заставляет отрицательных героев пьесы-сказки измениться к лучшему?

- Как автор относится к героям сказки?

Обсудив и проанализировав сказку, учащиеся совместно с учителем пришли к следующим выводам:

Главная героиня сказки  «12 месяцев» наделена такими качествами, как доброта, трудолюбие, терпение, уважительное отношение к старшим, честность, порядочность, скромность и вежливость. В конце сказки Падчерица вознаграждена за свои добродетели.

Именно этому нас и учит сказка: быть добрыми и трудолюбивыми, не держать на других зла, относиться уважительно к другим людям.

Зло всегда остаётся наказанным, а готовность прийти на помощь, великодушие и любовь к ближнему – всегда помогут отыскать друзей и помощников по жизни.

На следующем занятии была организована микродискуссия по иллюстрациям, отображавшим поступки, с которыми можно столкнуться в повседневной жизни.

Учащимся было предложено несколько картинок с различными сюжетами такими как, неуважение к старшим (бабушка в общественном транспорте), халатное отношение к природе (дети в лесу), недоброжелательность (мальчик дразнит девочку) (Приложение 4).

Учитель просит учеников самостоятельно сформулировать вопросы, связанные с ситуациями на иллюстрации, затем выносит их на обсуждение.

К первой картинке большинство учеников задали вопрос «Правильно ли поступает мальчик?», также были вопросы типа: «Что должен был сделать мальчик?», «Должна ли бабушка просить уступить ей место?». Самым значимым и продуктивным с точки зрения формирования нравственного сознания нам показался вопрос «Как бы ты поступил в этой ситуации?», на который почти все дети ответили, что обязательно уступили бы место.

 Вторая иллюстрация содержала 4 картинки. К ним были заданы следующие вопросы: «Можно ли шуметь в лесу?», «Можно ли ломать ветки деревьев?», «Как следует относиться к природе?», «Что бы ты сказал мальчику и девочке, если бы был с ними на природе?». Данная иллюстрация захватывает не только нравственное, но и экологическое воспитание, и, судя по ответам учеников, можно сделать вывод, что многие из них любят и уважают природу.

Следующие две картинки иллюстрируют на проблему межличностных взаимоотношений. На самый часто задаваемый вопрос, предложенный учащимися: «Можно ли дразнить друг друга?» был получен единогласный ответ «Нет». Еще несколько предложенных вопросов: «»Можно ли кричать друг на друга?», «Что следует сделать мальчику?», «Что может ответить девочка?», «Как бы вы помогли ребятам помириться?». Отвечая на вопрос «Как бы вы поступили в данной ситуации?», 60% учеников ответили, что извинились бы, лишь 10%, что вовсе не стали бы так поступать. По просьбе учителя учениками были подобраны антонимы к выбранной ситуации: доброжелательность, сопереживание, отзывчивость.

Следующее внеклассное занятие сопровождалось просмотром кинофильма (выборочные отрывки) режиссера Александра Роу «Королевство кривых зеркал» (1963 г.) и его обсуждением.

После просмотра фильма ученики, по просьбе учителя, дали характеристику главным героям, стараясь описать их максимально точно.

Оля – храбрая, добрая, отважная, опрятная, весёлая, задорная, чистюля.

Бабушка – милая, мудрая, ласковая, заботливая, скромная.

Яло – трусливая, добродушная, ленивая, грязнуля, сказочная.

Тётушка Аксал – ласковая, заботливая, милая, общительная, весёлая.

Гурд – честный, добрый, дружелюбный, справедливый, преданный.

Король Топсед Седьмой – добродушный, глупый, общительный.

Нушрок – злой, грубый, хитрый, умный, властный, коварный, скупой.

Абаж – злой, коварный, скупой, омерзительный, властный.

Анидаг – злая, коварная, грубая, хитрая.

При ответе на вопрос «На какого героя вы хотели бы быть похожи?», 80% учеников выбрали положительных героев (Олю, бабушку, Аксал, Гурда), основываясь на выделенных качествах героев. Три ученика изъявили желание быть похожими на Нушрока и Анидаг, аргументируя это тем, что они сильные, властные, умные и хитрые. И лишь один ученик выбрал как свой идеал вторую главную героиню – Яло.

Как самые приоритетные качества высоконравственной личности четвероклассники выбрали доброту, преданность, общительность, добродушие, дружелюбие, честность. Это свидетельствует о том, что большинство обучающихся видят четкую разницу между положительными и отрицательными качествами.

На занятии, посвященном просмотру фильма, учащиеся следили за исполнением ролей актерами, на данном занятии им самим предлагается поучаствовать в небольшой постановке, обыграв проблемную ситуацию и выявив пути ее решения. Примерный сценарий предложен в приложении 5.

Все дети участвовали в данной постановке, распределившись по ролям и исполняя роли игроков, новичка, учителя и остальных детей. Заинтересованность учащихся отражалась в их активности при составлении плана действий, ответов на вопросы и нахождении путей решения данной проблемы. Четвероклассники показывали высокую сформированность нравственных качеств, предлагая варианты действий тех или иных участников постановки. Эмоциональная реакция на данный вид внеклассной работы была очень положительной, царила дружественная атмосфера. После постановки все вместе стали играть в мяч, стараясь терпеливо относиться к тем ученикам, которым сложно давалась игра.

Все накопленные на предыдущих внеклассных воспитательных занятиях знания понадобились ученикам на «Круглом столе». Основная тема: «Хорошо быть хорошим».

Вспоминая героев сказки «Двенадцать месяцев» и фильма «Королевство кривых зеркал», ученики приводили примеры хороших поступков, которые встретились в этих художественных работах. Совместно с учителем они пришли к выводу, что добрые дела всегда вознаграждаются, как в сказках и фильмах, так и в жизни.

Ребята рассказывали истории из своей жизни, когда они кому-то помогали, например, в общественном транспорте, при уборке школьной территории, у себя дома по хозяйству, в игре со сверстниками. По словам учеников, их всегда благодарили за добрые поступки: пожилые люди, учителя, родители, друзья.

Путем обсуждения было выяснено, что благодарность – очень хорошая награда за доброе дело, поэтому нужно не только совершать хорошие поступки, но и благодарить за это других людей, чтобы сделать им приятно.

На завершающем занятии учащимся было предложено написать мини-сочинения на темы: «Какого человека я считаю добрым?» и «Какие поступки я считаю добрыми?» (Приложение 6). Большинство учеников не испытали проблем с творческой работой: тема сочинения была понята и раскрыта. Многие учащиеся приводили примеры из своей жизни, логично аргументировали высказываемую точку зрения.

Нередко в пример приводились родители, особенно матери, и друзья. Так, например, Софья С. написала: «Я считаю добрым человеком свою маму, потому что она растила меня с пеленок, с моего детства, никогда не оставляла меня в беде. Она была моим лучшим другом с моего рождения! Ну и, конечно, я бы не могла жить без своих лучших подружек Маши и Кристины. Они меня всегда поддерживали и были мне как родные! Вот кого я считаю добрыми людьми».

Аркадий У. рассуждал о своих добрых делах: «Я стараюсь хорошо поступать, но, у меня не всегда получается, поэтому, я не могу назвать себя полностью добрым. Когда я сделаю добрый поступок и вижу, что человеку это приятно, на душе становится тепло и приятно, от этого хочется бегать и прыгать. Да еще когда родители похвалят, радости нет предела».

Виолетта М. написала развёрнутое сочинение. Мы привели отрывок из него: «Если человек стремится делать все бескорыстно, не требует ничего в ответ, то его можно назвать добрым. У такого человека много друзей, и он может рассчитывать на хорошее взаимное отношение. И если ему понадобится помощь или какая-нибудь услуга, то друзья с радостью ему помогут тоже бескорыстно. Думаю, что доброму человеку будет проще в этой жизни: когда я помогаю другим, то и другие люди будут помогать мне, пусть не все, но большинство точно. А как приятно жить, когда знаешь, что ты кому-то нужен, пусть даже незнакомому человеку».

Многое, о чем говорилось на внеклассных занятиях по формированию нравственного сознания, было отражено в сочинениях учеников 4 «А» класса, что свидетельствует об усвоении учащимися материала и повышении уровня их нравственного сознания.

 


2.3. Итоги опытной работы по формированию нравственного сознания младших школьников

На завершающем этапе проведено контрольное исследование по тем же методикам и критериям, что и при констатирующем исследовании в начале учебного года. Результаты, полученные в 4 «А» классе, сопоставлены с аналогичными показателями пилотажного исследования. Все показатели сведены в таблицы и представлены в приложении …

Вместе с тем, анализ результатов показывает, что практически по всем показателям имеется положительная динамика. Так, степень сформированности понятий о нравственных качествах выросла почти вдвое. Полное и четкое представление обо всех предложенных понятиях имеет (в зависимости от понятия) от 19% до 46%; по показателю среднего уровня «сформировано правильное понятие, но недостаточно четко и полно структурировано» – сокращение составило 19%; сформировано неправильное представление о понятии, т.е. показатель низкого уровня сократился в три раза.

Показатели степени сформированности нравственных ориентаций эмоционального компонента нравственного сознания младших школьников также находятся в поле значительного улучшения. Количество детей, проявляющих адекватные эмоциональные реакции увеличилось на 12%, соответственно на это же количество сократился показатель проявления неадекватных эмоциональных реакций или их отсутствие; общий положительный результат по 4-балльной шкале составил 95% при первичном показатели 83% (динамика 12%).

Рассмотрение результатов изучения уровня сформированности правильного отношения к нравственным нормам на контрольном этапе также находится в поле улучшения. Показатель высокого уровня увеличился вдвое и составил 60% против 33% пилотажного обследования; количество детей, имеющих средний уровень сократилось с 48% до 34% и перешла в зону высоких показателей; показатели низкого уровня сохраняются при сокращении с 19% до 6%, причем, часть детей перешли в зону средних показателей, а 4% - в зону высокого уровня.

Анализ результатов уровня нравственной воспитанности класса с позиций самого школьника, его родителей и учителя показывает, что у детей значительно повысилась собственная самооценка, что говорит о понимании нравственных категорий, возникновении позиции и собственных убеждений. По-другому на них посмотрели родители, они стали замечать положительные изменения в поведенческом компоненте нравственного сознания собственных детей. Что касается учителя, то по качествам «любознательность», «прекрасное в моей жизни» отношение хоть и изменилось в лучшую сторону, но сохраняется на более низкой позиции, чем оценка детей и родителей, а по качествам «прилежание» и «отношение к природе» даже превышает их оценки. В целом, нравственная воспитанность обучающихся класса находится на хорошем уровне (средний показатель 4,4 – 4,0 балла), на среднем уровне находится показатель «Я и школа» (3,9 – 2,9 балла), при том, что оценка учителя находится в зоне пограничного состояния (2,9 балла) между средним и низким. Класс за полгода сдружился, дети стали добрее, ответственнее, самостоятельнее. В его жизни родители стали принимать самое активное участие, что было отмечено администрацией школы, а учитель смоделировал основные направления развития нравственного сознания детей и наметил планы на второе полугодие.

Таким образом, подобранные на основе констатирующей диагностики уровня развития определенных компонентов нравственного сознания у младших школьников методы способствовали значительному росту рационально-теоретического, эмоционально-чувственного уровней и уровня убеждения на основе единства поведенческого, эмоционального и когнитивного компонентов нравственного сознания детей младшего школьного возраста. Вместе с тем, в данном процессе проблемные поля сохраняются, что свидетельствует о том, что не все младшие школьники достигли уровня убеждений и в каких-то ситуативных моментах не демонстрируют осознания и принятия нравственных категорий. Это означает, что предстоит дальнейшая целенаправленная и системная деятельность по развитию нравственного сознания младших школьников.

 

 

Выводы по второй главе

Проведенная диагностика уровня развития нравственного сознания младших школьников, формирующее исследование и результаты контрольных обследований подтвердили тезис о том, что развитие нравственного сознания человека продолжается всю жизнь, поэтому не стоит ожидать моментальных результатов, они всегда будут отстранены по времени и по эффекту. Развитие нравственного сознания эффективно может осуществляться как целостный педагогический процесс, соответствующий нормам общечеловеческой морали, организации деятельности младших школьников, общения с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей.

Результатом целостного процесса развития нравственного сознания является формирование нравственно цельной личности в единстве ее сознания, нравственных чувств, совести, нравственной воли, навыков, привычек, общественно ценного поведения.

 

 

 


 

Список использованной литературы

  1. Афанасьев, В.Г. Проектирование педтехнологий / В.Г. Афанасьев // Высшее образование в России. – 2013. – №4. С. 147-150.
  2. Архангельский, Л.М. Социально-этические проблемы теории личности / Л.М. Архангельский. – М.: Мысль, 2006. – 221с.
  3. Бахтин, М.М. К философии поступка / М.М. Бахтин // Философия и социология науки и техники. М.: Наука, 2006. – 249с.
  4. Библер, B. C. Мышление как творчество / В.С.Библер. – 3-е изд. М.: Просвещение, 2015. – 399с.
  5. Богданова, О.С. Некоторые проблемы нравственного воспитания и развития младших школьников / О.С. Богданова, В.И. Петрова; под ред. И.А. Каирова. – М.: Педагогика, 1992. – 104с.
  6. Божович, JI.И. Этапы формирования личности в онтогенезе: хрестоматия / Л.И. Божович // Психология развития. – СПб.: Питер, 2011. – С. 227-271.
  7. Бондаревская, Е.В. Ценностные основания личностно-ориентиро-ванного воспитания / Е.В.Бондаревская // Педагогика. – 1995. – №4. – С.30-31.
  8. Братусь, Б.С. Психология. Нравственность. Культура / Б.С. Братусь. – М.: Роспедагенство, 2004. - 60с.
  9. Бурая, Л.В. Творческая самореализация школьника в системе интегрированных уроков искусства / Л.В. Бурая // Белгород, 2012. – Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/tvorcheskaya-samorealizatsiya-shkolnika-v-sisteme-integrirovannyh-urokov-iskusstva
  10. Выготский, Л.С. Педагогическая психология / Л.С. Выготский – М.: Педагогика, 2001. - 479с.
  11. Гегель, Г. Система наук. В 4 т. Т.4. Сочинения / Г.Гегель. – М.: Наука, 2009. – 440с.
  12. Година, Г.Н. Воспитание положительного отношения к труду / Г.Н. Година; под ред. А.М. Виноградовой // Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников – М.: Просвещение, 1998. – 59 с.
  13. Гусейнов, А.А. Золотое правило нравственности / А.А. Гусейнов - М.: Гардарики, 2009. – 223с.
  14. Давыдов, В.В. Теория развивающего обучения / В.В. Давыдов – М.: ИНТОР, 2009. – 544 с.
  15. Дробницкий, О.Г. Проблемы нравственности / О.Г. Дробницкий – М.: Наука, 2007. – 333с.
  16. Дятченко, Л.Я. Проблема социальнотехнологической компетенции личности в социологии / Л.Я. Дятченко, В.П. Бабинцев, Т.П. Беликова // Современные наукоемкие технологии. – 2014. – №11. – С.78-82.
  17. Запорожец, А.В. Психология действия / А.В. Запорожец. – 3-е изд. – М.: Педагогика, 2001. – 298с.
  18. Зосимовский, А.В. Нравственное воспитание и учитель в условиях социальных перемен / А.В.Зосимович // Педагогика. – 1998. – №7. – С.21-26.
  19. Каплунович, И.Я. Психологические закономерности формирования чувства патриотизма / И.Я. Каплунович, С.М. Каплунович // Международный журнал экспериментального образования. – 2016. – №9-1. – С.41-45.
  20. Капустина Н.Г. Представление младших школьников об основных этических категориях / Н.Г. Капустина, Н.А. Фомина // Начальная школа. – 2013. – №9 – С.37-44.
  21. Киссель, М.А. Историческое сознание и нравственность / М.А. Киссель. – М.: Знание, 2014. – 63с.
  22. Козлов, Э.П. Воспитание нравственного сознания школьника / Э.П.Козлов. – Ростов н/Д: Изд-во Ростов.ун-та, 2013. – 287с.
  23. Колесникова, Н.Б. Развитие индивидуального нравственного сознания младших школьников как необходимое условие формирования базовой культуры личности / Н.Б. Колесникова // Актуальные проблемы воспитания и развития личности: теория и практика. – М.: Просвещение, 2015. – С. 161-165.
  24. Кольберг, Д. Стадии и последовательность: когнитивно-развивающий подход к социализации. Руководство по межкультурному развитию человека / Д. Кольберг // Перевод с англ. Г. Эушеде – New York: Garland Press. – 2009. – 351с.
  25. Кортоузова, С.Ю. Педагогические условия гуманистического воспитания старших дошкольников на занятиях в детском саду: автореферат диссертация кандидата педагогических наук / С.Ю. Кортоузова. – Елец. гос. ун-т им. И.А.Бунина. – Елец, 2015. – 25 с.
  26. Крутецкий, В.А. Основы педагогической психологии / В.А.Крутецкий. – М.: Просвещение, 2002. – 253с.
  27. Куриленко, Л.В. Развивающаяся школа – школа инновационная / Л.В. Куриленко. – Самара: Изд-во Самар.университет, 2008. –  116с.
  28. Лаврентьева, Л.И. Система часов общения и нравственно-эстетических бесед для учащихся / Л.И.Лаврентьева, Н.И.Куликова, Э.Т.Ерина, Л.И.Цацинская // Спутник классного руководителя. – 2014. - №4. – С.21-32.
  29. Леонтьев, А.Н. Психологическая теория деятельности / А.Н.Леонтьев - М.: Педагогика, 2003. - 318 с.
  30. Лисина, М.И. Формирование личности ребенка в общении / М.И.Лисина. – 2-е изд. - Спб.: Питер, 2009. – 320с.
  31. Лихачев, Б.Т. Основные категории педагогики / Б.Т. Лихачев // Педагогика. – 1999. - № 1. - С. 10-19.
  32. Лопатина, А.А. Начала мудрости. 50 уроков о добром качестве: упражнения на развитие нравственного сознания младших школьников / А.А.Лопатина, М.В.Скребцова – М.: Прогресс, 2014. – 290 с. 53
  33. Маралов, В.Г. Формирование основ социальной активности личности в детском возрасте. Дошкольник. Младший школьник. / В.Г.Маралов. – 2-е изд. – М.: Просвещение, 2001. – 215с.
  34. Марьенко, И.С. Нравственное становление личности школьника. / И.С. Марьенко. – М.: Педагогика, 1985, – 103с.
  35. Палашева, И.И. Проектирование образовательного пространства. / И.И. Палашева. – Старый Оскол: ООО ИПК «Кириллица», 2015. – 141 с.
  36. Перельман, И.М. Уроки этики в младших классах: нравственные и психологические аспекты / И.М. Перельман, Г.К. Клишо, В.П. Бенин // Начальная школа. – 2015. – №4. С.49-51.

Перспективное пранирование процесса воспитания детей в школе и классе. В двух частях. Ч. 2 / Под ред. Е.Н. Степанова, Н.А. Алексеевой, Е.И. Барановой, Е.В. Володиной. – М.: Центр «Педагогический поиск», 2013. – с. 144.

  1. Пиаже, Ж. Моральное суждение у ребенка / Ж. Пиаже. - М.: Академический проект, 2006. – 480 с.
  2. Разинкова, Л.Н. Педагогическая направленность личности: преемственность, инновации, перспективы / Л.Н. Разинкова. – Старый Оскол: ООО ИПК «Кириллица», 2015. – 125 с.
  3. Рубинштейн, С.Л. Проблемы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. - 5-е изд. - М.: Педагогика, 2016. – 416с.
  4. Ситаров, В.А. Педагогические условия формирования социальной активности младшего школьника / В.А. Ситаров – М.: Кнорус, 2011. – 52с.

Сластенин, В.А. Педагогика. Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. – М.: Издательский центр "Академия", 2002. – 576 с.

  1. Сознание / под.ред. В.М. Банщикова, Е.В. Шороховой. – М.: Гардарики, 2007. – 357 с.

Сумина, Т.Г. Методика воспитательной работы: учебник для студ. учреждений высш. образования / Т.Г. Сумина. – М.: Издательский центр «Академия», 2014. – 192 с.

  1. Сушкова, И.В. Моделирование процесса формирования нравственных представлений и понятий у детей 6-8-ми лет / И.В. Сушкова // Дошкольник и младший школьник в системе образования: материалы международной научно-практической конференции. – СПб.: Изд-во РГПУ им. И.А. Герцена, 2014. – С. 71-73.

Стефановская, Т.А. Классный руководитель: Функции и основные направле­ния деятельности: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведе­ний / Т.А. Стефановская. – 3-е изд., стер. – М.: Издатель­ский центр «Академия», 2008. – 192 с.

  1. Титаренко, А.И. Структура нравственного сознания: опыт этико-философского исследования / А.И. Титаренко. – М.: Мысль, 1974. - 278с.
  2. Ушинский, К.Д. Вопросы воспитания. В 2-х т., Т.1. Избранные педагогические сочинения / К.Д. Ушинский. – М.: Просвещение, 2013. – 638с.

Федеральный закон от 29.12.2012 №273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» (ред. от 25.11.2013; с изм. и доп., вступ. в силу с 01.01.2014)

  1. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования / М-во образования и науки Российской Федерации. – М.: Просвещение, 2010. – 31 с.
  2. Фельдштейн, Д.И. Тенденции и потенциальные возможности развития современного человека / Д.И. Фельдштейн. - М.: МПСИ; Воронеж: НПО «МОДЭК», 2015. - 112 с.
  3. Философский энциклопедический словарь. / Ред. Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев. М.: Сов. Энциклопедия, 2003. - 840с.
  4. Харламов, И.Ф. Теория нравственного воспитания / И.Ф.Харламов. - 3-е изд. - Минск: Изд-во БГУ, 2012. - 363с.
  5. Шубина, Е.Ф. Общение в сфере искусства: познание мира и человека, непонятийное знание / Е.Ф. Шубина // Психология общения. Энциклопедический словарь / Под общ. ред. А.А. Бодалева. М.: Изд-во Когито-Центр, 2015. – С. 410-411.
  6. Щуркова, Н.Е. Классное руководство: теория, методика, технология / Н.Е. Щуркова. – М.: Педагогическое общество России, 2009. – 222 с.
  7. Эльконин, Д.Б. Введение в психологию развития / Д.Б. Эльконин. – М.: Просвещение, 1994. – 321с.

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Диагностика и исследование

нравственной сферы школьника

(Фридман Г.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я.)

 

Диагностика развития нравственной сферы ребенка чаще всего включает исследование когнитивного, эмоционального и поведенческого компонента нравственного развития. Исследование когнитивного компонента предполагает изучение осознания детьми нравственных норм и представлений о нравственных качествах. Исследование эмоционального компонента предполагает изучение нравственных чувств ребенка, эмоционального отношения к моральным нормам. Исследование поведенческого компонента предполагает выявление нравственного поведения в ситуации морального выбора, нравственной направленности личности во взаимодействии со сверстниками и т.д.

Методика «Что такое хорошо и что такое плохо?»

Учащихся просят привести примеры: доброго дела, свидетелем которого ты был; зла, сделанного тебе другими; справедливого поступка твоего знакомого; безвольного поступка; проявления безответственности и др.

Обработка результатов.

Степень сформированности понятий о нравственных качествах оценивается по 3-х бальной шкале:

1 балл – если у ребенка сформировано неправильное представление о данном нравственном понятии;

2 балла – если представление о нравственном понятии правильное, но недостаточно четкое и полное;

3 балла – если сформировано полное и четкое представление.

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Диагностика эмоционального компонента

нравственного развития

Методика «Что мы ценим в людях»

(предназначена для выявления нравственных ориентаций ребенка).

 

Ребенку предлагается мысленно выбрать двух своих знакомых: один из них хороший человек, на которого ребенок хотел бы быть похожим, другой – плохой. После чего просят назвать те их качества, которые нравятся в них и которые не нравятся, и привести по три примера поступков на эти качества. Исследование проводится индивидуально. Ребенок должен дать моральную оценку поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т.п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т.п.) – на безнравственный поступок.

Обработка результатов.

1 балл – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров, отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное;

2 балла – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремится, отношение к нравственным нормам недостаточно устойчивое;

3 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками, эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Диагностика уровня воспитанности учащихся 3-4 классов

(методика Н.П. Капустина)

 

Я оцениваю себя вместе с родителями

Меня оценивает учитель

Итоговые оценки

  1. Любознательность:

- мне интересно учиться

- я всегда выполняю домашние задания

- я люблю читать

- мне интересно находить ответы на непонятные вопросы

- я стремлюсь получать хорошие отметки

  1. Прилежание:

- я старателен в учебе

- я внимателен

- я помогаю другим в делах и сам обращаюсь за помощью

- мне нравится самообслуживание в школе и дома

  1. Отношение к природе:

- я берегу землю

- я берегу растения

- я берегу животных

- я берегу природу

  1. Я и школа:

- я выполняю правила для учащихся

- я выполняю правила внутришкольной жизни

- я участвую в делах класса и школы

- я добр в отношениях с людьми

- я справедлив в отношениях с людьми

  1. Прекрасное в моей жизни:

- я аккуратен и опрятен

- я соблюдаю культуру поведения

- я забочусь о здоровье

- я умею правильно распределять время учебы и отдыха

- у меня нет вредных привычек

Оценка результатов:

5 – всегда

4 – часто

3 – редко

2 – никогда

1 – у меня другая позиция

По каждому качеству выводится среднеарифметическая оценка. В результате каждый ученик имеет 5 оценок. Они складываются и делятся на 5. Средний балл – уровень воспитанности.

5-4,4 – высокий уровень

4,3-3,3 – средний уровень

3,2-2 – низкий уровень

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

Обыгрывание проблемных ситуаций может происходить в спортзале или на улице на пришкольном участке.

Проблемная ситуация: новичка в классе не берут в групповую игру другие ученики. Что мог бы сделать ты? Как бы поступил учитель? Как убедить ребят принять еще одного участника?

Примерный сценарий и его участники:

Несколько учеников (5-6 человек) играют в мяч (остальные ученики в «зрительном зале»), к ним подходит новенький (1 ученик) и просит взять его в игру, на что получает отказ.  Учитель (1-2 ученика), остальные дети.

Возможные действия учащихся (не участвующих в игре): проигнорировать происходящее, позвать учителя; вступиться за нового игрока, вместе с ним уговаривая других ребят взять его в игру; уговорить хотя бы одного человека из группы, чтобы он их поддержал и др.

Возможные действия учащихся (участвующих в игре): наотрез отказаться брать новичка, аргументировав тем, что он не умеет играть; взять его с условием, что он даст списать домашнее задание (или др.); пойти на компромисс или попросить позвать еще хотя бы одного игрока; выставить условие «если он не будет играть, то и я не буду» и др.

Возможные действия учащегося (желающего поучаствовать в игре): получив отказ, уйти; попросить учителя о помощи; попросить других учеников о помощи; предложить что-то взамен; уговаривать до тех пор, пока не возьмут в игру и др.

Возможные действия учителя (отыгрывают ученики): проигнорировать данную ситуацию; сказать ученикам, чтобы взяли новичка в игру; организовать другую игру, где смогут участвовать все; предложить самому поучаствовать в игре, чтобы новенький тоже мог участвовать и др.

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 6

Сочинения учащихся на темы «Какого человека я считаю добрым?», «Какие поступки я считаю добрыми?»

 

Скачать:  У вас нет доступа к скачиванию файлов с нашего сервера. КАК ТУТ СКАЧИВАТЬ

Категория: Дипломные работы / Дипломные работы по педагогике

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.