Дипломная работа

Патриотическое воспитание школьников среднего звена

 

Введение

 

Актуальность проблемы, заключается в том, что в современной России отсутствуют какие-либо средства для развития патриотического воспитания в школе.

Накопленные знания по истории и культуре края, научные исследования краеведов могут привить любовь к Родине, традициям, победам прошлых поколений на нашей земле.

Новое время требует от школы содержания, форм и методов патриотического воспитания, адекватных современным социально-педагогическим реалиям. Только через активное вовлечение в социальную деятельность и сознательное участие в ней, через изменение школьного климата, развитие самоуправления можно достигнуть успехов в этом направлении.

Патриотическое воспитание в современных условиях - это целенаправленный, нравственно обусловленный процесс подготовки подрастающего поколения к функционированию и взаимодействию в условиях демократического общества, к инициативному труду, участию в управлении социально ценными делами, к реализации прав и обязанностей, а также укрепления ответственности за свой политический, нравственный и правовой выбор, за максимальное развитие своих способностей в целях достижения жизненного успеха. Патриотическое воспитание способствует становлению и развитию личности, обладающей качествами гражданина и патриота своей страны. В последние десятилетия происходит утрата духовно-нравственных и социальных ценностей: теряется уважение к истории, забываются свои корни. А дерево не может расти, цвести и плодоносить без корней. Отсюда беспринципность, безнравственность, раболепное поклонение всему иностранному. Особенно тревожно, когда целое поколение молодежи воспитывается на чужих идеалах.

В педагогике патриотическое воспитание подрастающего поколения разрабатывалось на основе трудов Н.К.Крупской, А.В.Луначарского, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинского, С.Е.Матушкина, Н.Д.Никандрова, В.А.Сластенина, В.И.Лутовинова, Н.В.Мазыкина М.А.Дегтярева и других.

При изучении педагогической литературы нами было выявлено противоречие между:

- современными требованиями общества в формировании патриотической воспитанности школьников и недостаточной теоретической и методической разработанностью ее решения во внеучебной деятельности, в частности, с помощью краеведения;

- необходимостью развития патриотического воспитания учащихся и недостаточной разработанностью средств реализации данного процесса, в частности, с помощью краеведения.

 

Названные противоречия определили тему нашей выпускной квалификационной работы «Краеведение как средство патриотического воспитания учащихся».

Объектом выступает учебно-образовательный процесс.

Предмет: патриотическое воспитание школьников среднего звена.

Цель -  развитие патриотизма у школьников.

Гипотеза исследования: патриотическое воспитание учащихся будет эффективным, если: развитие патриотизма будет осуществляться с помощью краеведения.

В соответствии с целью, предполагаемой гипотезой поставлены следующие задачи:

1. Анализ научно-педагогической литературы;
2. Раскрыть смысл понятия патриотизм и сущностной характеристики патриотического воспитания;
3. Определить эффективность методов, форм и средств патриотического воспитания;
4. Провести анализ полученных результатов.

Методы используемые в нашей работе:

• Теоретические: сопоставления, обобщения, анализа, моделирования и прогнозирования педагогических явлений и процессов.
• Эмпирические: наблюдение, эксперимент, тест, анкетирование, опрос.

• Теоретические предпосылки патриотического воспитания

 

• Характеристика понятия «патриотизм»

 

Патриотизм есть источник жертвенности
уже потому, что она не рассчитывает
на вознаграждение, когда исполняет свой долг.
Ф.Кошут

Патриотизм - это чувство любви к Родине, отстаивание ее интересов, пропаганда ее положительных сторон, знание ее истории и культуры (фольклора). К культуре своих предков мы приучаемся с пеленок. Ведь в качестве колыбельных песен младенцу исполняются именно те песни, которые десятилетия и века характерны именно для этой местности и народности.

Когда ребенок немного подрастает, ему начинают читать сказки, разучивать с ним песни. Именно сказки и песни являются первыми элементами патриотического воспитания, которые воспринимаются ребенком осознанно. Именно оттуда ребенок впервые узнает традиционные блюда национальной кухни (репа, русские блины, украинские вареники, казахские лепешки и т.д.), традиционные средства передвижения (сани, лошадь, ослик) и многое другое. Все это является элементами культуры, без которых невозможно себе представить патриотическое воспитание детей.

Недооценка патриотизма как важнейшей составляющей общественного сознания приводит к ослаблению социально-экономических, духовных и культурных основ развития общества и государства. Этим и определяется приоритетность патриотического воспитания в общей системе воспитания граждан России.

Леонтьев говорит о том, что «Патриотическое воспитание, являясь составной частью общего воспитательного процесса, представляет собой систематическую и целенаправленную деятельность органов государственной власти и общественных организаций по формированию у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины».

А теперь посмотрим как патриотическое воспитание рассматривается в философии, социологии и педагогике. Начнем конечно же с философии, так как именно с этой науки вышли многие дисциплины. Патриотизм, несомненно, актуален. Это чувство, которое делает народ и каждого человека ответственным за жизнь страны. Без патриотизма нет никакой ответственности. Если человек не думает о своем народе, то у него нет дома, нет корней. Потому что дом - это не только комфорт, это еще и ответственность за порядок в нем, это ответственность за детей, которые живут в этом доме. Человек без патриотизма, по сути, не имеет своей страны. А «человек мира»  это то же самое, что бездомный человек.  Чувство любви к собственному народу столь же естественно для человека, как и чувство любви к Богу. Чувство патриотизма ни в коем случае нельзя смешивать с чувством враждебности к другим народам. Патриотизм в этом смысле созвучен православию. Одна из самых главных заповедей христианства: не делай другому то, что ты не хочешь, чтобы делали тебе. Или как это звучит в православном вероучении словами Серафима Саровского: «спасись сам, стяжи мирен дух, и тысячи вокруг тебя спасутся». То же самое патриотизм. Не разрушай у других, а созидай у себя. Тогда и другие будут относиться к тебе с уважением. Мы думаем, что сегодня у нас это основная задача патриотов: созидание собственной страны.

Так, Белинский считал, что: «Можно не любить и родного брата, если он дурной человек, но нельзя не любить отечества, какое бы оно ни было:
только надобно, чтобы эта любовь была не мертвым довольством
тем, что есть, но живым желанием усовершенствования».

Белинский говорил: «Патриотизм, чей бы то ни был, доказывается не словом, а делом».

Добролюбов считал, что: «В человеке порядочном патриотизм есть не что иное, как желание трудиться на пользу своей страны, и происходит
не от чего другого, как от желания делать добро, - сколько
возможно больше и сколько возможно лучше».

Добролюбов утверждал: «Настоящий патриотизм, как частное проявление любви к человечеству, не уживается с неприязнью к отдельным народностям».

Джордж Шоу говорил: «Патриотизм: убеждение, что твоя страна лучше других потому, что именно ты в ней родился».

Патриотизм - это проявление чувства осознания органической связи сопричастности личности с судьбой своего отечества.

М. Щелконогов полагает, что патриотизм это характеристика нашего нравственного сознания и специфическая форма жизнеориентации личности. Процесс становления патриотического мировосприятия выступает как этап духовного развития личности.

Г.В.Адамович утверждал, что: «Патриотизм не дан человеку, а задан ему, он должен быть отмыт от всей эгоистической, самоупоённой мерзости, которая к нему прилипает. С некоторым нажимом педали можно
было бы сказать, что патриотизм надо «выстрадать», иначе
ему грош цена. В особенности патриотизму русскому». 

Есть известная фраза: «Патриотизм - последнее прибежище негодяя». По-английски фраза звучит так: Patriotism is the last refuge of a scoundrel.  Обычно приписывается то Л.Н. Толстому, то Оскару Уайльду и толкуется в том ключе, что писатель осуждал патриотизм как чувство, достойное только негодяев. Данное утверждение неверно, как неверно указан и его автор. Настоящий автор выражения английский поэт, критик, историк литературы и лексикограф Сэмюэль Джонсон (1709–1784), который этой фразой хотел подчеркнуть благородство патриотизма. И даже слово «патриот» он писал не иначе как с большой буквы. Так, в статье «Патриот» (1774), которая имела подзаголовок «Обращение к избирателям Великобритании», С. Джонсон призывал своих читателей выбрать в английский парламент достойных людей, истинных защитников интересов своей страны, ибо «только Патриот достоин места в парламенте. Никто другой не защитит наших прав, никто другой не заслужит нашего доверия». А патриот, по мнению С. Джонсона, - это тот, «чья общественная деятельность определяется лишь одним-единственным мотивом - любовью к своей стране, тот, кто, представляя нас в парламенте, руководствуется в каждом случае не личными побуждениями и опасениями, не личной добротой или обидой, а общими интересами». Таким образом, авторский смысл данного высказывания: не все пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нем еще живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни. То есть патриотизм для такого человека - последний шанс морально возродиться, оправдать свою жизнь. Впоследствии выражение было переосмыслено и стало восприниматься как призыв не доверять громким словам о патриотизме и гражданском долге. Но и в первом, и во втором случае не допускает пренебрежительного, уничижительного толкования патриотизма как морали негодяев.

Видный современный философ и «военный исследователь В.И. Лутовинов рассматривает несколько направлений патриотизма по ценностно-деятельностным характеристикам.

К первому ученый относит возвышенное эмоциональное чувство, базовое по существу, но не всегда являющееся побудителем к соответствующей деятельности. Второе направление, кроме эмоциональной составляющей, включает также деятельность патриотического содержания. В третьем направлении патриотизм рассматривается как общественное явление, однако существенно отличающееся от ранее нами охарактеризованного социального патриотизма: «Содержание характер данного явления, -пишет ученый, - в значительной степени обусловливались особенностями исторического развития общества, государства, политикой его правящей элиты». Понятие «элита» в капиталистически - рыночном обществе нами рассматривается с отрицательным знаком.  Четвертым направлением в качестве главного объекта рассматривается государство. Это широко распространенный в нашем Отечестве тип направления патриотизма. Пятое направление связано с личностью, представляет собой личностный патриотизм, когда «вмещающая и кормящая территория» существенной роли не играет. Этот вариант патриотизма, космополитический по своей сущности. Шестое направление рассматривает патриотизм как этапы развития личности, вершиной которой является ее религиозность. Обобщая, автор пишет: «Патриотизм как одна из наиболее значимых, непреходящих ценностей, присущ всем сферам жизни общества и государства, является важнейшим духовным достижением личности, характеризует высший уровень ее развития и проявляется в ее активно-деятельностной самореализации на благо Отечества».

Патриотизм - любовь к Родине, нормальное, естественное отношение человека к своему отечеству (как к самому себе). Существуют разные формы патриотизма: любовь к малой Родине и любовь к большой Родине. Так же различают такие понятия как национализм и шовинизм. Что касается патриотизма и национализма, то они не совпадают, различаются в том, что в национализме более ярко проявляется этническое начало в целом, в «патриотизме»  же отчетливее выражено лишь одно из оснований этничности - территориальное. Границы перехода патриотизма в национализм, а национализма в шовинизм нужно чётко разделять, различать, понимать и уметь отличать друг от друга.

Национализм - гипертрофированный патриотизм, патриотизм, сопровождаемый ксенофобией, чувством неприятия или даже ненависти к другим нациям-этносам.

Шовинизм - крайний национализм, выражающийся в представлении о превосходстве своей нации над всеми другими.

Начало традиции изучения патриотизма было положено в трудах античных мыслителей. В своих размышлениях Аристотель, Платон, Цицерон обращались к вопросу о любви к своему Отечеству.

Позже проблемы патриотизма рассматривались в работах таких представителей мировой философии как Гегель, Ш. Монтескье, Жан-Жак Руссо и другие. На данном этапе зарождается идея государственного патриотизма, поскольку в качестве объекта патриотических чувств мыслители рассматривают государство в целом.

В России изучение патриотизма начинается с XIX века. Разработка патриотизма осуществлялась различными течениями и направлениями русской философской мысли. В трудах Н.А. Бердяева, Н.Я. Данилевского, Н.А. Добролюбова, В.С. Соловьева, Е.Н. Трубецкого, П.Я. Чаадаева и других получает осмысление духовное содержание патриотизма.

Далее мы рассматриваем развитие патриотизма в социологии. Как социальный феномен патриотизм предстает в качестве совокупности отношений личности и социума к своей Родине, составляющей основу для гражданского и национального единства общества. 

Очень хорошее и точное на наш взгляд определение дается в большом словаре по социологии. Патриотизм это любовь к Родине (большой и малой), одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями существования обособленных отечеств; любовь к родине, преданность своему отечеству, своему народу.

Патриотизм, во-первых и прежде всего, - любовь к родине, отечеству (patria). Это изначально социальное чувство – чувство общности, единства, солидарности с родными и близкими, чувство сопричастности их судьбе, поскольку «родина» как родные люди (мать, отец, близкие родственники или те, кто их фактически заменяет) и «родина» как исторически определенное место и время рождения поначалу образуют единый и нераздельный феноменологически первичный мир современников и жизненный мир.

Любовь к родине всегда есть дело свободного  самоопределения индивидуальной человеческой личности. Она либо есть, либо ее нет: заставить любить кого-то или что-то нельзя: «насильно мил не будешь».  Любовь возникает и развивается, появляется или исчезает спонтанно, не по принуждению и не намеренно. Волевая сторона патриотизма в принципе производна от любви к родине, но фактически неотделима от нее, поскольку сущность подлинной любви проявляется в деятельном и жертвенном участии в бытии предмета любви. В процессе социализации личности патриотические эмоции дифференцируются и усложняются под действием рефлексии, попыток взрослеющего человека, с одной стороны, вычленить себя как сознательную индивидуальную личность из тех общностей, частью которых он, сам того не сознавая, являлся с рождения, а с другой стороны, «разобраться в собственных чувствах». Это стремление ведет к активному осмыслению пережитого опыта, переживаемого момента и антиципации будущего, к осознанию своего места в обществе и проектированию желаемого. Делаются первые шаги в направлении расовой, национально-этнической, религиозной, культурной, классовой и социально-групповой самоидентификации. Именно так - через социализацию мышления в ходе реструктуризации жизненного мира - впервые формируются и наполняются конкретным содержанием абстрактные понятия. Прогрессирующая интеллектуализация этого процесса типична для нормального процесса социализации, хотя его первоначальная эмоциональная основа может не только сохраниться, но и упрочиться. Данным вопросом занимались Б. Андерсон, В. Гаврилюк, В. Маленков, А.Г.Агаев, И.Е. Кравцев, Л.В. Рощин,  Р.Я.  Мирский и многие другие. Р. Я. Мирский трактует это понятие как «основанное на естественной связи людей со своей Родиной деятельное отношение к Отечеству».

В современной науке патриотизм носит междисциплинарный характер, получая осмысление в области философских, исторических, политологических, социологических, педагогических наук. Проблемное поле расширяется, в него включаются такие вопросы, как модификации ценностного содержания патриотизма; соотношения патриотизма, национализма и шовинизма; изменение ценностных оснований идентификации общества; отношение к патриотизму различных социальных групп; влияние этнических процессов на развитие патриотических чувств.

А теперь рассмотрим патриотизм в педагогике. В Педагогическом энциклопедическим словаре, вышедшем в свет в 2003 году, даётся следующее определение патриотизма: «… любовь к отечеству, к родной земле, к своей культурной среде. С этими естественными основаниями патриотизма как природного чувства соединяется его нравственное значение как  обязанности и добродетели.  Ясное сознание своих обязанностей по отношению к отечеству и верное их исполнение образуют добродетель патриотизма, которая издревле имела и религиозное значение...».

В толковом словаре В.И Даля слово «патриот» означает «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник». Патриотизм как качество личности проявляется в любви к своему отечеству, преданности, готовности служить своей Родине. Проявлением высокого уровня культуры межнационального общения выступает чувство интернационализма, предполагающее равенство и сотрудничество всех народов. Оно противопоставлено национализму и шовинизму. В патриотизме заложена идея уважения и любви к своей Родине, соотечественникам; в интернационализме - уважение и солидарность с другими народами и странами.

Множество философов, социологов, политологов трактовали патриотизм исходя из наиболее близких им аспектов. Что касается педагогов, то они рассматривают патриотизм как цель педагогической деятельности.
Искания педагогов, как теоретиков, так и практиков, в области патриотического воспитания, поиски цементирующего основания, ценностно-мотивационного ядра и ресурсной базы возрождения России через  воспроизводство человека культуры, гражданина, патриота, нравственной,  ответственной, соборной и духовной личности не опираются, в определённой  мере, на чёткие ориентиры, идеи и идеала российского патриотизма.

В первые в истории педагогики патриотизмом начали заниматься Ушинский и Белинский. Ушинский и его «идея народности» работает и применяется в некоторых школах по сей день. Мысль о народности воспитания являлась главнейшей в его педагогической теории. Система воспитания детей в каждой стране, подчеркивал он, связана с условиями исторического развития народа, с его нуждами и потребностями. «Есть одна только общая для всех прирожденная наклонность, на которую всегда может рассчитывать воспитание: это то, что мы называем народностью. Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа»,- писал Ушинский.

Ушинский доказывал, что система воспитания, построенная соответственно интересам народа, развивает и укрепляет в детях ценнейшие психологические черты и моральные качества - патриотизм и национальную гордость, любовь к труду. Он требовал, чтобы дети начиная с раннего возраста усваивали элементы народной культуры, овладевали родным языком, знакомились с произведениями устного народного творчества. Его учение о роли родного языка в умственном и нравственном воспитании и обучении детей, о народной школе, его теория дошкольного воспитания детей оказали огромное влияние не только на современное, но и на последующие поколения педагогов многонациональной России.
 Русский критик-демократ В.Г. Белинский указывал на то, что патриотизм содержит в себе общечеловеческие ценности и идеалы и делает личность членом общечеловеческого сообщества. «Любить свою родину, - подчеркивал он, - значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому». Белинский высказывался за всестороннее развитие человека. «Не упускайте из вида,- писал он,- ни одной стороны воспитания: говорите детям и об опрятности, о внешней чистоте, о благородстве и достоинстве манер и обращения с людьми; но выводите необходимость всего этого из общего и из высшего источника - не из условных требований общественного звания или сословия, но из высокости человеческого звания, не из условных понятий о приличии, но из вечных понятий о достоинстве человеческом».

В.Г. Белинский считал развитие в детях чувства патриотизма является одной из главных задач воспитания: «Всякая благородная личность глубоко осознает свое кровное родство, свои кровные связи с отечеством... Любить свою родину - значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому».

Белинский считал, что родители должны стремиться удалять детей от всяких дурных примеров и приучать их к проявлению хороших чувств, поступков не столько наставлениями, сколько с помощью хороших примеров. Для нравственного воспитания детей указывал Белинский, имеет очень важное значение поведение самих родителей, а поэтому «вся жизнь отца и матери, всякий поступок их должен быть примером для детей». Положительные факты и явления из окружающей жизни дают возможность маленьким детям самим разбираться в том, что хорошо, что плохо: «Не говорите детям: «Это хорошо потому и потому», а покажите им хорошее, не называя его даже хорошим, но так, чтобы дети сами, своим чувством поняли, что это хорошо». Важной частью нравственного воспитания Белинский считал воспитание у детей чувства патриотизма. В 1840 г. он писал: «Завидуем внукам и правнукам нашим, который суждено видеть Россию в 1940 г. - стоящей во главе образованного мира, дающей законы науке и искусству и принимающей благоговейную дань уважения от всего просвещенного человечества». Средствами воспитания у детей чувства патриотизма Белинский считал беседы, сказки, детские книжки о родном крае, о России, о жизни русского народа.

Многие мыслители и педагоги прошлого, раскрывая роль патриотизма в процессе личностного становления человека, указывали на их многостороннее формирующее влияние. Так, например, К.Д.Ушинский считал, что патриотизм является не только важной задачей воспитания, но и могучим педагогическим средством: «Как нет человека без самолюбия, так нет человека без любви к отечеству, и эта любовь дает воспитанию верный ключ к сердцу человека и могущественную опору для борьбы с его дурными природными, личными, семейными и родовыми наклонностями».

Но патриотизм не имеет ничего общего с замыканием человека в узких национальных интересах. Истинный патриотизм по своей природе гуманистичен и включает в себя уважение к другим народам и странам, к их национальным обычаям и традициям, к их самостоятельности и независимости и неразрывно связан с культурой межнациональных отношений. Если эти отношения сформированы, они имеют большое значение в моральном развитии личности и способствуют поддержанию благожелательных и дружеских связей между различными народами и странами, утверждению в сознании каждого человека понимания огромной значимости общечеловеческих ценностей и идеалов в прогрессе общества. В этом смысле патриотизм и культура межнациональных отношений теснейшим образом связаны между собой, выступают в органическом единстве и определяют нравственную значимость личности.

Если рассматривать понятие патриотизм с трех позиций: философии, социологии и педагогики, то можно сделать вывод о том, что с какой бы стороны мы его не рассматривали, различий практически бы не выявили. Патриотизм это любовь к Родине. Самое главное чтобы эта любовь не переходила в ненормальную любовь,  превосходство одной нации над другой и так далее. Что касается отдельных исследователей, например Ушинского, Белинского, Макаренко и многих других, то их точка зрения на данное понятие используется в настоящее время  в школах. О патриотизме сегодня говорят люди разных убеждений и в основном - благожелательно: мол, надо воспитывать патриотов, необходимо думать о патриотическом сознании.

Многие поэты и писатели затрагивали тему патриотизма. Например, Толстой. В его произведении «Война и мир»  Наташа Ростова проявила патриотизм и любовь к родине, когда оставила свои чемоданы, а в повозки место них положили раненых. Проблема патриотизма представляет собой одну из самых актуальных в сфере духовной жизни российского общества. О важности и сложности этого вопроса говорит уже тот факт, что за последнее десятилетие отношение к патриотизму в разных социальных группах колебалось от полного неприятия до безусловной поддержки.

Патриотом своей родины должен быть каждый человек. Он должен вносить вклад в развитие страны, чтобы она была процветающей, могущественной и заняла передовое место во всех сферах.  Любой человек всегда является членом какой-либо общности людей: нация, класс, социальный слой, производственный коллектив, коллектив по  интересам и так далее. Каждая общность имеет свои характерные черты, а ее члены,  как правило, гордятся своей принадлежностью к ней. В результате можно  говорить о  различных  частных  вариантах  патриотизма: классовый,   национальный, профессиональный  и  другие.  

Понятия «патриотизм», «гражданственность», «патриотическое воспитание» приобретают сегодня новый смысл. Воспитать гражданина - значит подготовить человека к участию в решении текущих и перспективных задач нашего государства, выполнению функций хозяина и труженика, организатора и исполнителя, защитника Родины и гражданина, который готов к участию в созидательной и активной деятельности на ее благо.

Патриотизм и гражданственность - два разных по своей при­роде, но в тоже время теснейшим образом взаимоувязанных феномена. Они проявляются как социальные характеристики личности и социальных общностей и указывают на качество их социального развития.

А. Козлов утверждает о том, что в самом общем виде, патриотизм представляет собою интегративную, системообразующую характеристику личности (социальной общности, общества в целом), имеющую генетические корни, отражающую исторически объективно сложившуюся связь человек (общность) - «среда обитания и развития» и подразумевающую  нравственно-эмоциональную связь названных субъектов с комплексом географических, этнических, исторических, культурных, идеологических, эстетических, религиозных и т.п. представлений, собственно и оцененных в понятии «Родина», имеющих ценностно-деятельностью природу и проявляющихся в стремлении данные ценности отстаивать, защищать и приумножать.

Гражданственность же предполагает в основном динамичную ценностно-правовую связь людей (общностей), как граждан, с определенным государством, реализуемую через их отношение к правам и обязанностям, закрепленным в соответствующих нормативных актах (конституция, законы), а также в обычаях и традициях. Гражданственность развертывается в диапазоне от простого законопослушания до гражданской активности, в критические периоды выходящей за пределы, определяющие устойчивость системы и направленной на ее радикальное переустройство.

В Философском словаре, гражданственность это нравственная позиция, выражающаяся в чувстве долга и ответственности человека перед гражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья, церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищать от всяких посягательств её права и интересы. 

Аристотель утверждал: «Каждый гражданин должен по мере возможности направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством».

Сухомлинский  говорил: «Чтобы заложить в годы детства основы человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла».

Н. Некрасов считал: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан».

Разобравшись, что такое гражданственность, необходимо понять что же она может дать хорошего каждому человеку. Ведь именно этот вопрос интересует подрастающее поколение.

Гражданственность дает человеку следующее:

1. гордость - за свою страну, ее историю и культуру
2. уверенность - в выборе правильных целей и правовых методов их достижения.
3. сопричастность - к судьбе не только своей семьи, но и страны.
4. свободу - если понимать её, как осознанную необходимость.
5. уважение - к законам и государственным институтам
6. силы - для проявления человеческого достоинства в любых ситуациях.

Гражданственность подразумевает способность пользоваться своими правами и исполнять свои обязанности в личных интересах и на благо общества, мыслить и действовать государственно. Прежде всего гражданственность означает осознание своей причастности к Родине, ее народу, ее истокам и корням. Учительская газета

Патриотизм и гражданственность включают в себя взаимосвязанную совокупность нравственных чувств и черт поведения:

-любовь к Родине, лояльность в отношении к политическому строю; следование и умножение традиций своего народа;

-бережное отношение к историческим памятникам и обычаям родной страны;

-привязанность и любовь к родным местам; стремление к укреплению чести и достоинства Родины, готовность и умение защищать ее; воинская храбрость, мужество и самоотверженность;

-нетерпимость к расовой и национальной неприязни;

-уважение обычаев культуры других стран и народов, стремление к сотрудничеству с ними.

Среди важнейших черт, характеризующих сущность патриотизма, выделяются следующие.

Во-первых, патриотизм представляет одну из наиболее значимых ценностей, присущую всем сферам жизни общества и государства, характеризующуюся высшим уровнем развития личности и проявляющуюся в ее активно-деятельностной самореализации на благо Отечества. Он олицетворяет любовь к своему Отечеству сопричастность с его историей, культурой, достижениями в науке, экономике, военном деле и других сферах духовной и трудовой деятельности общества. Составляя духовнo-нравственную основу личности, патриотизм способствует формированию ее гражданской позиции и потребности в достойном, самоотверженном, вплоть до самопожертвования, служении Родине.

Во-вторых, патриотизм - своего рода фундамент общественного и государственного здания, идеологическая опора его жизнеспособности, одно из базовых условий эффективного функционирования всей системы социальных и государственных институтов. Он становится той идеей, которая способна трансформироваться в материальную силу, если она будет воспринята населением и станет внутренним убеждением, жизненным принципом российских граждан в современных условиях. По существу патриотизм является важнейшим социальнo-культурным, духовно мобилизационным ресурсом, освоение которого способно дать каждому городу, региону, а в перспективе и России в целом мощный стимул повышения социальной, профессиональной, творческой и иной активности граждан Российской Федерации.

В-третьих, патриотизм - это самое глубокое осознание, переживание своей родственности с Отчизной, своей укорененности в ее существовании, какие бы конкретные политические формы она не принимала. Он выстyпает делом совести каждого человека, его внутренним зовом и потребностью служения Отечеству. Это добровольная ответственность за страну, а контролером поведения и поступков выступает собственная совесть.

В-четвертых, патриотизму чужды национальный шовинизм и расовая дискриминация. Как тип национального сознания патриотизм состоит в том, что его носители признают равное право всех других народов на свободное развитие, национальнo-культурную самобытность, традиционный для них образ жизни, присyщие им ценности, нормы, традиции и не считают возможным навязывать другим свои представления и национальные стереотипы.

Интеграция патриотизма в образование основывается на системе сформировавшейся на протяжении многих веков культуры патриотизма и пространства её регулятивов (ценностей, идеалов, смыслов, символов, традиций, инноваций, стереотипов, образов и т.д.).

Культура патриотизма – феномен, созданный волей, разумом, душой и руками человека, существующий в виде духовных ценностей, символов, социальных традиций, разнообразных способов человеческой деятельности и общения.

Транслятором культуры патриотизма выступает патриотическое воспитание. С содержательной точки зрения патриотическое воспитание и формирование культуры межнационального общения осуществляются в процессе включения учащихся в активный созидательный труд на благо своей Родины; формирования бережного отношения к истории отечества, к его культурному наследию, к обычаям и традициям народа; воспитания любви к малой родине, к своим родным местам; воспитания готовности к защите Родины, укреплению ее чести и достоинства, установлению братских, дружественных отношений с представителями других стран и народов, изучению обычаев и культуры разных этносов.

Воспитательный потенциал патриотизма и его роль в процессе социализации личности, раскрывается в работах А.С. Калюжного, В.И. Руденко, С.Н. Самтонова и др.

Содержание патриотического воспитания в учебной и внеучебной деятельности реализуется с помощью многообразных форм и методов. Важную роль в патриотическом воспитании играет организация работы по изучению государственных символов Российской Федерации: герба, флага, гимна, символики других стран. Большое значение в этой работе придается предметам гуманитарного и естественного циклов, при этом каждый школьный предмет обладает своими специфическими особенностями, будь то природоведение или историческое чтение в начальных классах, география или литература в старших классах. Изучение природы родного края, его исторического прошлого эмоционально переживается ребенком, укрепляет и развивает чувство любви к Родине.

Формированию культуры межнационального общения способствует изучение иностранных языков, раскрывающих историю, культуру стран изучаемого языка, традиции и обычаи народов этих стран.
Гражданское воспитание предполагает формирование у учащихся знаний и представлений о достижениях нашей страны в области науки, техники, культуры. Это направление воспитательной работы школы достигается в процессе знакомства с жизнью и деятельностью выдающихся ученых, конструкторов, писателей, художников, актеров и др.

Необходимой составной частью формирования патриотического и интернационального сознания является изучение фактического материала о защите нашего отечества, о воинской доблести и славе народов нашей страны.

В современной России одним из самых острых вопросов является патриотическое воспитание молодёжи. Прежняя советская система патриотического воспитания, ведущая своё начало ещё со времён Макаренко, была разрушена в годы так называемой «перестройки». Под влиянием упомянутых процессов увеличилось количество молодёжных неформальных объединений и различных сект сомнительной направленности; в молодёжной среде был отмечен резкий всплеск самоубийств, значительная часть молодых людей от безысходности ударилась в наркоманию и алкоголизм. Государство взирало на все эти изменения с безразличием, и до конца 90-х гг. с его стороны не происходило никаких попыток изменить данное положение вещей. В конце 90-х появились первые робкие попытки возродить славные традиции Осоавиахима и ДОСААФ. Их функции взяли на себя Военно-патриотические организации (ВПО), которые на голом энтузиазме, безо всякой поддержки государства и местных властей начали исправлять катастрофическое на тот момент положение вещей в плане воспитания молодёжи, т.е. началась усиленная подготовка молодёжи к службе, подготовка подрастающего поколения к новой жизни, закладывались патриотические чувства. Чуть позже к процессу военно-патриотического воспитания подключилась церковь.

Сегодня военно-патриотическое воспитание имеет более широкий спектр задач, чем это было в середине 1980-х годов. Сейчас, когда в России имеется сотни военно-патриотических клубов, организаций разных направлений, перед руководителями этих организаций стоит новая и очень важная задача - создание единой системы военно-патриотического воспитания в России. Причины, оправдывающие такое движение, являются следующими.

Первое - это драматическое состояние вооружённых сил страны. Можно с уверенностью утверждать, что военно-патриотические организации - при их объединении - могут составить настоящую армию, по своей боеспособности и морально-психологическому состоянию не уступающую, а, возможно, и превосходящую современные российские Вооружённые силы.

Вторая причина - это современное состояние молодёжи, которая стоит очень далеко от традиционных форм воспитания, для которого любовь к Родине и стремление к её защите являются основополагающими.

Третья причина - необходимость расширения сети военно-патриотических организаций. Потребность в неформальной военно-патриотической работе в обществе очень велика, но создание военно-патриотических организаций связанно с решением многочисленных проблем. Поэтому всероссийская система военно-патриотического воспитания должна не только объединять существующие военно-патриотические организации, но и активно содействовать их созданию.  

В начале 21 века на проблемы воспитания молодёжи обратило внимание и государство: появилась государственная программа «Патриотическое воспитание молодежи», в рамках которой стали выделяться средства на возрождение и поддержку патриотического воспитания, были привлечены ведущие специалисты по разработке соответствующих методик и рекомендаций.

И хотя в последнее время наметилась позитивная динамика в плане возрождения патриотизма, параллельно с этим возникли новые вызовы. Так называемые «неправительственные организации» пытаются влиять на неокрепшие умы молодых людей, используя для этого самые изощрённые пути: от пропаганды так называемого «пацифизма» до гей-парадов.

Это противодействие следует учитывать и научиться ему эффективно противостоять, а государству на всех уровнях следует расширять поддержку военно-патриотических организаций, развитие патриотического воспитания у молодежи, а иначе существует риск получить через несколько поколений инертную массу, смысл существования которой будет составлять лишь удовлетворение естественных потребностей.

Рассмотрев характеристику понятия патриотическое воспитание в различных аспектах (философии, социологии и педагогике), можно сделать вывод, что смысл патриотического воспитания в представленных науках очень схож, близок друг к другу. По мнению Д.С. Лихачева, «патриотизм непременно должен быть духом всех гуманитарных наук, духом всего преподавания». И патриотическое воспитание представляет собой один из аспектов целостного воспитательного и педагогического процессов, направленных на формирование патриотизма как интегративного качества личности, позволяющего человеку быть активным творцом во благо интересов Родины и служение ей, а так же в основе лежит формирование нравственных чувств школьников.

 

• Структура патриотического воспитания

 

Патриотическое воспитание школьников - это систематическая и целенаправленная деятельность по формированию у учащихся высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины. Патриотическое чувство свойственно всем национальностям и народностям. 

А зарождается патриот с формирования родственных чувств в своей семье: маме, папе, бабушке, дедушке и дальним родственникам. Это первая ступень формирования патриотизма. Вторая ступень идет через воспитание любви к малой родине - деревне, городу, ученическому коллективу, местным традициям и истории. Без чувства малой родины нет и большого патриотизма.  Третья ступень формирования патриотизма - воспитание любви к Отечеству, обществу, народу, их истории, культуре, традициям.  Таким образом, начинается процесс формирования патриотизма в семье, любовь к Родине  его финал.

Цель патриотического воспитания - развитие в личности высокой социальной активности гражданской ответственности, духовности, становление личности, обладающей позитивными ценностями и качествами, способных проявить их в созидательном процессе, интересах Отечества. 

В начальный период развития теории педагогической науки (1917-1920-е годы) педагоги искали пути воспитания патриотизма в  верности марксистско-ленинистским коммунистическим идеалам, а так-же в подчинении личных интересов интересам коллектива, общества, государства (М. И. Калинин, Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, А. С. Макаренко).

Вопросы патриотического воспитания молодого поколения в духе любви к Родине и преданности Отечеству, законопослушных граждан государства всегда стояли в центре внимания ученых на протяжении всей истории развития человечества. Великие философы, педагоги уделяли этому вопросу значительное внимание с древнейших времен.

В концепциях воспитания Древней Греции характерной чертой было рассмотрение человека только в отношении его к государству, а не самого по себе. Граждане мелких самостоятель­ных рабовладельческих государств-полисов не могли мыслить себя вне Родины, которая гарантировала их существование, и поэтому высшей целью каждого гражданина и всего государства считалось благо полиса. Демокрит утверждал, что результатом воспитания должен быть нравственный человек, умеренный во всем, действующий в соответствии с общественным долгом.

Я.А. Коменский отмечал, что одним из главных направлений воспитания должно быть воспитание у ребенка стремления оказывать пользу своими услугами возможно большему числу людей. Он писал в «Великой дидактике»: «Тогда лишь наступило бы счастливое состояние в делах частных и общественных, если бы все прониклись желанием действовать в интересах общего благополучия».

В российской науке проблеме патриотического воспитания также посвящено немало исследований. Выдающиеся педагоги считали патриотизм, стремление человека к процветанию Родины основой его духовной жизни. Так, А.Н. Радищев отмечал, что «истинный человек и сын отечества есть одно и то же», он «ежели уверен в том, что смерть его принесет крепость и славу отечеству, то не страшится пожертвовать жизнью». Раскрывая важные качества, которые по его мнению, должны быть присущи каждому человеку, он писал: «Тот есть прямо благороден, которого сердце не может не трепетать от нежной радости при едином имени отечества».

А.П. Куницын в «Наставлении воспитанникам» подчерки­вал, что основными задачами воспитания молодого поколения должны быть: «водворить в сердце сына праотеческие добро­детели, учинившие бессмертным целое поколение; даровать согражданам истинного соревнователя в общественных пользах».

Н.Г. Чернышевский и Н.А. Добролюбов, рассматривая вопросы воспитания подрастающего поколения, определяли в качестве его главной цели подготовку гражданина, любящего свою Родину, принимающего активное участие в общественных делах. Для этого необходимо предоставить молодому человеку право нормально и свободно развиваться, внушить ему правильные взгляды на жизнь, твердые представления о добре, правде, долге, воспитать твердость воли, самостоятельность в суждениях, трудолюбие, патриотизм.

После 1917 г. в России вопросы патриотического воспитания молодежи приобрели особую актуальность и новое содержание. Изменение идеологии и определение целей коммунистического воспитания нашли отражение в работах педагогов того времени. Многие государственные деятели, касаясь вопросов воспитания подрастающего поколения, подчеркивали важность развития у молодежи любви к Родине, советского патриотизма на основе знакомства детей с родной страной, с историей народа, его культурой, бытом и активного их участия в общественно-трудовой жизни страны.

Педагогические исследования по проблеме патриотического воспитания советского периода многочисленны и разнообразны. В них раскрываются как теоретико-методологические аспекты (сущность понятия «патриотизм» и «советский патриотизм», его характеристики, пути и средства формирования и пр.), так и прикладные (различные направления патриотического воспитания: военно-патриотическое, воспитание на трудовых и боевых традициях советского народа, взаимосвязь патриоти­ческого, эстетического, трудового воспитания учащихся различ­ного возраста и др.).

А.С. Макаренко, рассматривая цели воспитания в советской школе, отмечал, что каждый воспитанник «должен быть смелым, мужественным, честным, трудолюбивым патриотом». При этом он подчеркивал, что патриотизм проявляется не только в героических поступках, от настоящего патриота требуется не только «героическая вспышка», но и длительная, мучительная, нажимная работа, часто даже очень тяжелая, неинтересная, грязная». Он самый известный из советских педагогов, создатель теории коллектива. С одной стороны, теория Макаренко, как и все в советском социуме, нацелена на установление порядка и дисциплины при обязательном фоне мажорности (оптимизма); с другой, если цель «большого коллектива» (страны) подчинить человека именно ради подчинения, то цель макаренковского коллектива: подчинить, чтобы защитить. Поэтому, даже используя какие-то известные формы, средства (например, общее собрание - вершина самоуправления у Макаренко - применялось и в дореволюционных колониях), советский педагог творит принципиально иное: педагогическую систему, позволяющую сделать жизнь безопасной в новом обществе. В системе Макаренко все как бы направлено на то, чтобы научить войти в коллектив, жить в нем - иначе гибель. Но при этом должна раскрыться индивидуальность члена коллектива. С развитием коллектива тесно связано такое условие, как накопление и укрепление традиций. Традиции - это такая форма коллективной жизни, которая наиболее ярко, эмоционально и выразительно воплощает характер коллективистических отношений и общественное мнение. А. С. Макаренко писал, что ничто так не укрепляет коллектив, как традиция. Воспитать традиции, сохранить их - чрезвычайно важная задача в воспитательной работе. Школа, в которой нет хороших традиций, не может быть хорошей школой. Традиции являются составными элементами патриотического воспитания.

Так же для развития патриотизма у своих учеников Макаренко возил их на увлекательные экскурсии в летние каникулы в Москву, Крым, на Кавказ и т.д. Это делалось не для развлечения и отдыха, а для того, чтобы дети считали себя частичкой огромной страны, испытывали гордость за свой край.

В конце 20 века и в настоящее время проблеме патриотического воспитания молодежи уделяется значительно меньше внимания, что связано, на наш взгляд, с процессами, происходящими в обществе, изменением политических и экономических ориентиров в развитии страны и, следовательно, с изменением концептуальных основ воспитания и образования подрастающего поколения. Однако данная проблема не потеряла своего значения и в наше время. Более того, она приобретает особую актуальность, т. к. появление многопартийной системы в стране, демократизация общественной жизни привели к тому, что идеи патриотизма берутся на вооружение различными партиями и движениями самого разного, часто противоположного направления. Это приводит к тому, что понятия «патриотизм», «патриот» приобретают негативный оттенок. Кроме того, трактовка этих понятий с позиций коммунистической идеологии делает их с точки зрения некоторых исследователей устаревшими. С учетом этого в новых социально-экономических условиях проблема патриотического воспитания молодежи требует переосмысления.

Среди причин, обусловливающих необходимость активизации   патриотического воспитания молодежи, можно выделить: развитие процессов деполитизации системы образования и демократизации общества, увеличение потока информации, сложность процессов преобразований, происходящих в обществе, расширение международных связей, усиление внимания к внутренним факторам развития личности в процессе воспитательной работы с подрастающим поколением и др.

Вопросы патриотического воспитания подрастающего поколения рассматриваются в пособиях, методических разработках педагогов-новаторов. В настоящее время по данному направлению работают И.А.Пашкович, Т.А.Касимова,  Н.К.Беспятова,  Т.С. Буторина, Т.А.Орешкина и другие. В своих работах ими были предприняты попытки, наряду с общими проблемами недостатков школьной программы, отобразить проблемы, связанные с формированием патриотизма у подрастающего поколения. Их интерес к данной теме обусловлен активизацией в последнее время в России работы по патриотическому и гражданскому воспитанию молодежи, а значит новыми требованиями к работе педагогов основного и дополнительного образования, возможность непосредственного влияния которых на воспитание патриотов, деловых и здоровых людей обуславливает их исключительную роль.

  Таким образом, значимость изучения системы патриотического воспитания учащихся заключается в том, что  именно в школе воспитание гражданина страны рассматривается как одно из главных средств национального возрождения.

  Практический интерес к теме на современном этапе обоснован необходимостью осознания сущности патриотического воспитания, как эффективного механизма образовательной политики государства в соответствии с происходящими переменами и требованиями, которые предъявляет новая социально-политическая ситуация и реформированный тип учащегося.

Большое значение для воспитания патриотических чувств у детей есть пример взрослых, поскольку они значительно раньше перенимают определенное эмоционально-позитивное отношение, чем начинают усваивать знания. Патриотизм как моральное качество имеет интегральный смысл. Учитывая это в педагогической работе сочетаются ознакомление детей с явлениями общественной жизни, народоведение, средства искусства, практическая деятельность детей (труд, наблюдение, игры, творческая деятельность и др.), национальные, государственные праздники.

Сущность патриотического воспитания в современных условиях может трактоваться как развитие чувства личности, патриотического сознания, основанного на гуманистических духовных ценностях своего народа.

Современное понимание патриотизма многообразно и неоднозначно, что можно объяснить сложностью сущности данного явления, многосторонностью его содержания и многообразием форм проявления.

Задачи и содержание патриотического воспитания вытекают из структуры понятия «патриотизм» и включают: воспитание патриотических чувств, формирование на основе патриоти­ческих знаний взглядов и убеждений патриотического характера, расширение опыта и формирование положительного отношения к патриотической деятельности.

Цель и задачи патриотического воспитания учащихся реализуются на основе совокупности общепедагогических и специфических принципов организации данного процесса, которая отражает общие закономерности и принципы целостного педагогического процесса и специфику патриотического воспитания как составной его части.

Основными функциями патриотического воспитания являются:

- формирующе-развивающая функция, связанная со становлением и развитием личности, качеств, характеризующих сущность гражданина-патриота; 

- функция побуждения к самосовершенствованию путем саморазвития патриотизма; 

- профилактическая функция, реализация которой позволяет прогнозировать и предупреждать проявления антипатриотических убеждений, чувств, действий и поступков; 

- коррекционная функция, реализуемая при работе с девиациями в поведении молодёжи, со сложившимися отрицательными стереотипами не принимающих саму идею патриотизма; 

- мобилизационная функция, которая проявляется при необходимости реализации внутренних сил личности для преодоления трудностей, выполнения своего гражданского и воинского долга.

Присоеденившись к мнению ведущих педагогов (В.А.Сластенин, П.И.Пидкасистый и др.), можно выделить следующие  общепедагогические принципы, составляющие основу патриотического воспитания учащихся:

-принцип гуманистической направленности;

-научности;

-ориентированности на формирование в единстве знаний и умений, сознания и поведения;

-преемственности, последовательности и систематичности;

-наглядности и сочетания педагогического управления с развитием инициативы и самостоятельности воспитанников;

-сознательности и активности воспитанников;

-согласованности требований субъектов педагогического взаимодействия;

-связи теории с практикой;

-единства образовательных, воспитательных и развивающих результатов педагогического взаимодействия и др.

К специфическим принципам, отражающим особенности патриотического воспитания учащихся, М.А. Терентий относит:

-обусловленность патриотического воспитания развитием общества и происходящими в нем событиями;

-координацию взаимодействия школы, семьи и общественности в системе патриотического воспитания;

-обусловленность содержания, форм и методов, средств и приемов историческими традициями русского народа;

-зависимость содержания и методов патриотического воспитания от возрастных и индивидуальных особенностей учащихся;

-диалектическое единство и органическую взаимосвязь между учебным материалом и содержанием внеклассных и внешкольных мероприятий

С учетом современных подходов к воспитанию данная совокупность принципов может быть дополнена такими принципами, как народность, интегративность, вариативность и гибкость, единство дискретного и непрерывного.

Принцип народности в патриотическом воспитании учащихся предполагает использование в учебно-воспитательном процессе огромного опыта патриотического воспитания молодого поколения, накопленного российской педагогикой; знакомство с народными традициями, обычаями в воспитании детей; историей родного края и т.д. Правомерность выделения данного принципа обусловлена сущностью понятия «патриотизм», отражающего любовь народа к своей Родине; особенностями патриотического воспитания в современных условиях, характеризующихся ростом национального самосознания русского народа, усилением внимания к российской истории, культуре и т.д.

Важным принципом, на наш взгляд, является принцип интегративности, реализующийся в нескольких аспектах: структурном, содержательном, организационном. В структуре образовательного процесса данный принцип предполагает интеграцию процессов обучения, воспитания и развития в целостном педагогическом процессе.  В содержательном плане данный принцип реализуется при обеспечении единства методологических, теоретических и прикладных аспектов рассматриваемого процесса, а также его интеграцию с другими направлениями воспитательной работы. В организационном аспекте данный принцип предполагает использование органического единства и оптимального сочетания различных форм и методов организации педагогического взаимодействия.

Изменения, происходящие в современном обществе, находят отражение в новых концепциях организации и осуществления учебно-воспитательного процесса в общеобразовательной школе, что предполагает опору на новое понимание основных педагогических понятий. Это в полной мере относится и к процессу патриотического воспитания, который, по нашему мнению, должен осуществляться на основе принципа гибкости и вариативности. Первое означает своевременное реагирование на изменение социально-педагогической ситуации, а второе - использование разнообразных сочетаний форм и методов педагогического взаимодействия с учетом особенностей контин­гента воспитанников, что обусловлено процессами гуманизации системы образования, направленностью педагогического процесса на создание условий для развития личности каждого воспитанника.

Еще одним специфическим принципом патриотического воспитания учащихся является единство дискретности и непрерывности. В философском плане данный принцип характеризует процесс развития различных явлений. Дискретность, понимаемая как прерывность, означает «зернистость» процесса движения, развития. Непрерывность выражает единство, взаимосвязь и взаимообусловленность элементов, составляющих ту или иную систему. При  характеристике патриотического воспитания учащихся данный принцип означает следующее.  Данный процесс, осуществляемый непрерывно, предполагает воспитание патриотических чувств, опору на эмоциональные переживания воспитанников. Общеизвестно, что знания, связанные с сильными эмоциями, вызывающие отклик в душе воспитанника, усваиваются легче, «присваиваются» воспитанником. Однако это не означает, что процесс патриотического воспитания должен основываться на постоянном эмоциональном напряжении. Это привело бы к тому, что воспитанники «адаптировались» бы к неизменно сильным раздражителям, что значительно снизило бы эффективность их воздействия. Частое использование положительных примеров, связанных с патриотическим воспитанием, вероятно, будет малопродуктивным, поскольку повторение сильных эмоциональных переживаний может вызвать у учащихся обратную реакцию, снизить их ценность. Все это позволяет предположить, что процесс патриотического воспитания является непрерывным в плане педагогического взаимодействия и дискретным в эмоциональном плане.

Осуществление патриотического воспитания учащихся на основе совокупности общепедагогических и специфических принципов обеспечивает целостность и эффективность данного процесса.

Для формирования патриотизма в системе воспитательной работы в школе нужно знать не только его сущность и содержание, но и те внутренние психолого-педагогические компоненты, которые в своей совокупности выступают как носители указанного качества. Такими компонентами, по определению И. Ф. Харламова, являются:

- потребностно-мотивационный;

- когнетивно-интелектуальный;

- эмоционально-чувственный;

- поведенческий и волевой компоненты.

1. Потребностно-мотивационный компонент.

 Его формирование осуществляется прежде всего в системе учебных занятий, а также в процессе разнообразных форм внеклассной работы путем создания таких ситуаций, в которых бы учащиеся переживали чувства любви и гордости за свою Родину, восхищались ее героической историей, мужеством и храбростью патриотов, ее выдающейся ролью в развитии мировой цивилизации. Богатый материал по этим вопросам содержит учебная программа по истории, литературы. Реально переживают учащиеся чувства привязанности к своей родной земле, когда включаются в краеведческую работу, совершают походы по памятным местам родного края, встречаются с людьми, совершившими боевые и трудовые подвиги.

2. Когнетивно-интелектуальный компонент.

Этот компонент включает в себя углубленное осмысление сущности патриотизма и способов его проявления в различных видах человеческой деятельности. В этом плане широко используются возможности учебных занятий по всем предметам обучения, особенно по истории, литературе, русскому языку. Немало возможностей для этого имеется во внеклассной работе: беседы, доклады, лекции на патриотические темы, литературно-художественные гостиные, фольклорно-этнографические вечера, организация поисковой работы следопытов. Такая работа способствует осознанию учащимися конкретных патриотических проявлений и качеств личности.

3.Эмоционально-чувственный компонент.

Этот компонент состоит из формирования у учащихся патриотических взглядов и убеждений. Для воспитания патриотических взглядов и убеждений важно, чтобы знания о сущности и способах проявления этих качеств были не просто усвоены учащимися, а приобрели личностный смысл, прошли через эмоциональные переживания и превратились в руководящие принципы их деятельности и поведения. Воспитательная работа в этом случае должна не только носить красочный и романтически приподнятый характер, но и отличаться глубиной и убедительностью фактического материала, быть насыщенной яркими примерами проявления патриотизма.

Большое значение имеет в данном компоненте патриотизма создание педагогических ситуаций, которые включали бы в себя элементы дискуссий, определенную борьбу мнений, отстаивание учащимися своих суждений, в результате чего у них начинает складываться своя внутренняя позиция.

4.Поведенческий и волевой компоненты.

Это формирование у учащихся способности к волевым проявлениям в области патриотизма и культуры межнациональных отношений. Основным средством для решения этой важной и сложной задачи является включение учащихся в разнообразные виды практической деятельности и формирование у них навыков и привычек, опыта патриотического поведения. Сюда входят различные виды трудовой, спортивной и общественно полезной деятельности, туристско-краеведческая работа, историко-этнографические экспедиции, празднование историко-юбилейных дат, связи с воинскими частями, встречи с ветеранами.

         Важнейшими компонентами патриотического воспитания являются общественная активность личности и ее активная гражданская позиция.

Различают несколько уровней патриотизма:

1.Психологический уровень патриотизма формируется на основе второй сигнальной системы, описанной И.П. Павловым. Основные составляющие психологического патриотизма как базовая культура формируются в процессе национального воспитания в младшем и среднем детском возрасте. Социальный уровень патриотизма соотносится с цивилизованными нормами бытия индивида. Это писаные и неписаные нормы поведения, социальная этика, система координации и субординации, исполнения конвенциальных ролей индивида в социуме, его внутреннее, психологическое отношение к указанным нормам и ролям как к «своим».

2.Духовный уровень патриотизма связан с традиционными верованиями, сформированным неформальным мировоззрением. Анализ философских, психологических, педагогических исследований, посвященных изучению различных аспектов патриотизма, позволяет определить его как сложное интегральное психологическое явление, которое включает в себя три аспекта: когнитивный (знания, представления); эмоциональный (отношение, чувства); поведенческий (готовность к действию, установка и непосредственное действие). 

Критерии  работы по патриотическому воспитанию дифференцируются на 2 группы. К первой группе относятся критерии, отражающие процесс работы по патриотическому воспитанию, деятельность, направленную на формирование и развитие патриотизма у российских граждан. Они характеризуются конкретными параметрами, соответствующими конечным результатам. Во вторую группу входят критерии, оценивающие важнейшие стороны, свойства, качества той или иной конкретной личности, социальной группы, категории граждан, являющиеся результатом работы по развитию у них патриотического сознания, готовности и способности достойного служения Отечеству.

Основными критериями первой группы являются:

- реализационно-целевой, определяющий готовность субъектов патриотического воспитания правильно вычленять и творчески решать его задачи, находить конкретные пути повышения эффективности этой деятельности по достижению желаемого результата, совпадающего с ее целью и соответствующего основным интересам и устремлениям различных категорий граждан, имеющим социально значимую, патриотическую направленность;

- практически-результативный, определяющий действенность работы по патриотическому воспитанию в плане обеспечения реального влияния ее субъектов на сознание граждан, вследствие чего в их деятельности и поведении происходят конкретные позитивные изменения, характеризующиеся возрастанием самореализации на благо Отечества в какой-либо или в нескольких сферах общественной и государственной жизни.

 

Основными критериями второй группы являются:

- когнитивный (познавательный), определяющий уровень развития патриотически ориентированных знаний, представлений, являющихся основой понимания патриотизма и целостного самоопределения личности, группы в качестве субъекта социально значимой деятельности, осуществляемой на благо Отечества;

- мировоззренческо-ценностный, характеризующий степень сформированности системы взглядов, убеждений, принципов, основанных на осознании важнейших проблем, ценностей, приоритетов, интересов общества и государства, позволяющих уяснить роль, место и значение личности, группы в развитии патриотизма, в усилении его позитивного воздействия на все стороны жизни и деятельности;

- мотивационно-потребностный, характеризующий уровень патриотической направленности личности, группы, их ориентации, цели, установки, определяемые духовно-нравственными и социально значимыми потребностями и интересами, высшими побуждениями и устремлениями, другими компонентами, формирующими целеполагание субъекта в качестве гражданина - патриота Отечества;

- деятельностно-поведенческий, определяющий готовность личности (группы) к полноценной самореализации в качестве гражданина - патриота Отечества в одной или нескольких сферах социально значимой деятельности, конкретные результаты, достигнутые в процессе ее осуществления (в целом, в определенный период времени и др.), основные качества, проявляемые на поведенческом уровне.

Основными направлениями патриотического воспитания как считал М.Г. Стельмахович являются:

1. формирование представлений о семье, семью, род и родословную;
2. краеведение;
3. ознакомление с явлениями общественной жизни;
4. формирование знаний об истории государства, государственные символы;
5. ознакомление с традициями и культурой своего народа;
6. формирование знаний о человечестве.

Важнейшим из всех направлений является краеведение, так как оно разнообразно и многолико, охватывает многие отрасли знания, способствует воспитанию патриотизма, любви к родному краю, формированию общественного сознания.

Краеведение является важным ресурсом патриотического и нравственного воспитания подрастающего поколения.

Глубоко продуманная и грамотно организованная краеведческая работа в школе способна воспитать высоко нравственного гражданина и настоящего патриота своей Родины.

Краеведческая деятельность в школах способствует:                                          -всестороннему, глубокому изучению истории родных мест, природы, экономики, культуры города и области;

-созданию книжного  фонда, который  наиболее более полно удовлетворяет читательские потребности; 

-пробуждению интереса к чтению литературы о нашем крае;

-знакомству учеников школы и их родителей  с интересными людьми города, микрорайона и их творчеством;

-появлению новых форм деятельности.

Человек остается только тогда человеком, когда знает историю своего родного края, историю семьи, чтит память предков, изучает культурное наследие своего народа. Одна у нас земля - просторная, обильная, богатством природы одаренная. Каждому место на ней найдется, каждому она домом родным станет, если сумеем сохранить ее единой и сильной, научимся беречь и будем готовы защищать ее. Осознание подрастающего поколения гордости за свое Отечество, любви к своей стране, ответственности за свою судьбу предполагает программа патриотического воспитания, разработанная педагогами нашей школы. Патриотизм начинается с воспитания любви к своей малой родине - деревне, селу, городу в котором родился и от куда берут начало твои корни.

Еще со времен Макаренко, накопление и укрепление традиций своего народа стало неотъемлемой частью развития патриотического воспитания, а традиции это и есть составной элемент краеведения.

Для патриотического воспитания важно правильно определить возрастной этап, на котором становится возможным активное формирование у детей патриотических чувств. Благоприятным для начала систематического патриотического воспитания является средний школьный возраст, когда особенно активизируется интерес ребенка к социальному миру, общественным явлениям. Целенаправленное патриотическое воспитание должно сочетать любовь близких людей с формированием такого же отношения и к определенным феноменам общественного бытия. С этой целью факты жизни страны, с которыми знакомят школьников, иллюстрируют примерами из деятельности близких им взрослых, родителей привлекают к оценке общественных явлений, совместного участия с детьми в общественных делах. Однако лишь ознакомление с общественной жизнью не решает задач патриотического воспитания. Это показал опыт работы школьных учреждений в 20-30-е годы XX в. Вместе с тем нельзя игнорировать значимости ознакомление детей с историей и современностью родной страны, другими общественными явлениями. Концепция школьного воспитания в различных странах, исповедует исторический подход к патриотическому воспитанию детей школьного возраста, актуализирует его народоведческие и краеведческие направления. Уже в младших классах дети должны знать название родного города (села), иметь определенные представления о Родине («Родина - это место, где человек родился и живет, где родились и живут ее родители. Она такая же родная для человека, как ее родители, поэтому и называется Родиной»). Дети должны знать, что люди, имеющих общую родину, - это народ. В народе из поколения в поколение передаются язык, песни, уважение к старшим, любовь к детям и родного дома. Программа предусматривает формирование у детей представлений об истории родного города (села), происхождение его названия и названий улиц, географические и исторические памятники родного края. Базовый компонент школьного образования ориентирует на овладение знаний о своем государстве, воспитание уважения к государственным символам. Дети среднего звена должны знать флаг, гимн, герб страны, название ее столицы, других крупных городов, значимые географические названия, памятные места. Дети должны постепенно осознавать, что моральный аспект патриотизма заключается и в развитии национальной экономики (это новые рабочие места, заработная плата работникам, доходы бюджета, рациональное использование которых делает жизнь в родной стране достойным), и в поддержке национального производителя, и в экономической, хозяйственной порядочности владельцев предприятий, и в развитии меценатства и многое другое. Относительно этого педагог может использовать примеры из истории и из современной жизни страны.

К эффективным методам и формам организации патриотического воспитания относятся: экскурсии по улицам родного города, к историческим памятникам, достопримечательностей; рассказы воспитателя; беседы с интересными людьми; обобщающие беседы; рассмотрение иллюстративных материалов; чтения и инсценировки произведений художественной литературы; приглашение членов семей в детский сад; совместные с семьями воспитательные мероприятия (День семьи, праздник бабушек и т.д.), встречи с родителями за пределами школьного учреждения, по месту работы и так далее.

Основные виды патриотического воспитания:

1.гражданско-патриотическое воспитание;

2. военно-патриотическое воспитание;
3. нравственно-патриотическое воспитание;
4. спортивно-патриотическое воспитание;
5. героико-патриотическое воспитание.

Далее кратко рассмотрим содержание каждого вида в отдельности.

Первый вид это гражданско-патриотическое воспитание. Патриотизм - в переводе с греческого означает любовь к Родине, преданность своему Отечеству.

Патриотизм понимается как одна из наиболее значимых, непреходящих ценностей, присущая всем сферам жизни общества и государства, которая является важнейшим духовным достоянием личности. Патриотизм проявляется в активной позиции личности, готовности к самореализации на благо Отечества. Патриотизм олицетворяет уважение к своему Отечеству, сопричастность с его историей, культурой, достижениями и ценностями народа.

Гражданственность - интегративная характеристика личности человека, понятие, которое характеризует гражданско-патриотическую позицию человека, его ценностную ориентацию, подразумевающую ответственность за судьбу своей Родины, сопричастность с её судьбой.

Гражданско-патриотическое - это воспитание правовой культуры и законопослушности, высокой нравственности и общей культуры, четкой гражданской позиции, постоянной готовности к сознательному, бескорыстному, добровольному служению своему народу и выполнению своего конституционного долга (Подгорнов А.В., Сиволобова Н.А., Смирнов С.Н., Колчина Н.С., Саллагова З.Б., Рахимов О.Х.-А., Капустина З.Я., Лебедева О.В., Минакова М.П., Бугров А.В.и др.).

Гражданско-патриотическое воспитание в современных условиях - это целенаправленный, нравственно обусловленный процесс подготовки подрастающего поколения к функционированию и взаимодействию в условиях демократического общества, к инициативному труду, участию в управлении социально ценными делами, к реализации прав и обязанностей, а также укрепления ответственности за свой политический, нравственный и правовой выбор, за максимальное развитие своих способностей в целях достижения жизненного успеха. Гражданско-патриотическое воспитание способствует становлению и развитию личности, обладающей качествами гражданина и патриота своей страны.

Цель гражданско-патриотического воспитания - сформировать достойного гражданина и патриота России - это человек, обладающий широкими правами, соответствующим Международным правам человека, знающий свои права и умеющий их защищать, нетерпимый к любым проявлениям насилия и произвола, человек честно, по велению сердца выполняющий свои обязанности, чувствующий неразрывную связь со своим отечеством, его прошлым, настоящим и будущим и постоянно берущим на себя ответственность за его судьбу, своими конкретными делами помогающий своей стране стать сильнее и богаче.

Гражданско-патриотического воспитание осуществляется на основе освоения общегражданских ценностей. Принципы гражданско-патриотического воспитания:

1. Ориентация на нравственные отношения в коллективе, нравственный принцип воспитания: «улучшить общество, улучшив самих себя». Наиболее полно и последовательно этот принцип выражают ценности альтруизма, альтруистического отношения к окружающим.
2. Личностная ориентация нравственного воспитания, направленность его на формирование сознательной жизненной позиции воспитуемых. Этот принцип предполагает развитие мотивов альтруизма, реализацию потребности в самоуважении через готовность к альтруистическим поступкам.
3. Комплексный подход к нравственному воспитанию, охватывающий последовательно основные моменты как собственно воспитательного процесса (переживание - потребность и мотив деятельности - действие - практическая деятельность), так и процесса самовоспитания личности (осознание - самосознание -поступок).
4. Культурно-исторический контекст воспитания, формирующий понимание и знание российских традиций и ценностей, роли России в истории и мире. Коллективообразующий результат (эффект) нравственного и культурно-исторического воспитания - интеграция субъектов и участников воспитательного процесса в коллектив, общность, скрепленные морально-психологическим единством и оказывающие целенаправленное воздействие на окружающую социальную среду.

Теоретической основой гражданско-патриотического воспитания в современной отечественной педагогике является системно-деятельностный подход к воспитанию патриотизма и гражданственности молодежи.

В образовательных учреждениях разных типов и видов реализуется комплексный подход к решению задач гражданского становления личности учащихся.

Далее рассмотрим военно-патриотическое воспитание. Военно-патриотическое воспитание - многоплановая, систематическая, целенаправленная и скоординированная деятельность государственных органов, органов местного самоуправления, общественных объединений и организаций по формированию у молодежи высокого патриотического сознания, чувства верности к своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга, важнейших конституционных обязанностей по защите интересов Родины.

Военно-патриотическое - это составная часть патриотического воспитания и его высшая форма, ориентированная на формирование у молодежи высокого патриотического сознания, идей служения Отечеству, способности к его вооруженной защите, привитие гордости за русское оружие, любви к русской военной истории, военной службе и военной форме одежды, сохранение и приумножение славных воинских традиций (Агапова Г.В., Алиева С.А., Аронов А.А., Жильцов Н.А., Зайчиков А.Н., Злыгостев Ю.К., Иванов В.Г., Кашинцев А.А., Константинов С.А., Кузьменков Н.Ф., Ломтев Ю.А., Мильчекова И.В., Бихнеев Н.Н., Подберезкин А.И., Пятикоп А.И., Радионов Е.Г., Салиев Р.А., Самарец Г.А., Сеньшов Н.А., Солодкова М.В., Чистяков С.Н., Шинкоренко А.А., Оленин С.А., Бачевский В., Акчурин Р.С., Мухтаров Н.Х., Кулинкович К.А., Конжиев Н.М., Васютин В.С., Вырщиков А.Н., Кусмарцев М.Б., Романников О.Д., Уткин В.Ф. и др.).

Патриотическое воспитание представляет собой организованный и непрерывный процесс педагогического воздействия на сознание, чувства, волю и физическое развитие учащихся с целью формирования у них высоких нравственных принципов, выработки норм поведения, физической и военно-профессиональной подготовки.

Военно-патриотическое воспитание тесно связано с воспитанием патриотизма. Военно-патриотическое воспитание - образовательная технология двойного назначения, поскольку всеми доступными формами вооружает юного гражданина важнейшими морально-психологическими качествами, необходимыми как будущему защитнику Родины, так и вполне мирному человеку. Ведь смелость, твердость характера, физическая выносливость необходимы как защитнику Родины, так и врачу, инженеру. В школе, ребята получают первую профориентацию, нередко и практически знакомятся с будущей военной специальностью связиста, кинолога, водителя, санинструктора. Ведь освоение штатной боевой техники в войсках пойдет успешнее, если молодой человек до призыва на службу в ряды Российской армии уже ознакомился с устройством и эксплуатацией мотоцикла, автомобиля, трактора. Разве не укрепляют силу воли, не вырабатывают у молодых людей терпение походы, состязания, военизированные игры.

    Цель военно-патриотического воспитания - развитие у молодежи гражданственности, патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей, формирование у нее профессионально значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в процессе военной и других, связанных с ней, видов государственной службы, верности конституционному долгу в условиях мирного и военного времени, высокой ответственности и дисциплинированности.

Современному обществу нужны патриоты, интеллектуально и духовно развитые люди, любящие свою Родину, почитающие традиции наших дедов и прадедов, способные в любую минуту на самопожертвование во имя спасения жизни других людей (своих отцов, матерей, братьев, сестёр, жён, детей), свято почитающих атрибуты государственной власти.

В настоящее время такая проблема, проблема военно-патриотического воспитания является очень актуальной. Если раньше это решалось с помощью октябрят, пионеров, комсомольцев, с помощью конкурсов строя и песни, военно-патриотических слётов, тимуровского движения, то сейчас всё это забыто.

К сожалению, и литература уделяет этому вопросу очень мало внимания, так как старые книги утратили свою актуальность, а новые ещё не появились, а те, которые существуют, являются далеко не образцом для подражания. Военно-патриотическое воспитание является важным этапом становления личности.

На наш взгляд для более эффективной работы по военно-патриотическому воспитанию, школа должна сотрудничать с музеями города (для того чтобы дети знали свои истоки, так как без прошлого нет настоящего и будущего, и могли гордится своей родиной) и с воинскими частями, кадетским корпусом (где ребятам могли бы заложить основы именно военного патриотизма).

 Третий вид это нравственно-патриотическое воспитание. «Правильное воспитание - это наша счастливая старость, плохое воспитание - это наше будущее горе, это наши слёзы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной», - писал А.С. Макаренко. О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.

Нравственность - это не природное, а приобретенное, воспитанное качество личности, поскольку нравственно зрелый человек должен иметь черты характера, соответствующие общепринятому в конкретном обществе на данном этапе его развития, установленному порядку, нормам, традициям социальной жизни.

Нравственно-патриотическое воспитание является важной задачей становления личности и выступает одним из главных условий ее жизнеспособности в обществе.

Нравственно-патриотическое воспитание ребёнка - это сложный педагогический процесс (Аллерзаев М.Ч., Алпацкий И.И., Бондаревская Е.В., Власова Т.И., Соловцова И.А., Сенюк Д.С., Немкова Е.М., Кодиева Р.И., Парпара А., Андреев Э.М., Яновский Р.Г., Сухотина Л.Г., Иванова С.Ю., Шишацкий А.Т., Монахов О.Н., Бенкендорф Г.Л., Певень Л.В., Калишевски А., Савинова К.Г., Князев Л.Н., Сафаева Р.А., Беляева Л.Н., Явчуновская Р.А., Вишневский С.С., Лаптев П.Н., Черный С.И., Юлдашева К., Бублик Л.А., Кумыков А.Н. и др.). В нравственно-патриотическом воспитании огромное значение играет пример взрослых близких людей. На конкретных примерах из жизни старших членов семьи необходимо прививать детям такие важные понятия, как «долг перед Родиной», «любовь к Отечеству», «ненависть к врагу», «трудовой подвиг» и т.д. Для воспитания нравственно-патриотических чувств важно показать учащимся, что Родина чтит своих героев, что деятельность одного человека связана с жизнью всех людей.

Таким образом, нравственно-патриотическое воспитание детей является одной из основных задач школы.

Следует подчеркнуть, что в настоящее время выходит достаточно много методической литературы по данному вопросу. Зачастую в ней освещаются, лишь отдельные стороны нравственно-патриотического воспитания детей в конкретных видах деятельности и нет стройной системы, отражающей всю полноту данного вопроса. Видимо, это закономерно, поскольку чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны.

Нравственно-патриотическое воспитание ребенка - сложный педагогический процесс. В основе его лежит развитие нравственных чувств.

Нравственно-патриотическое развитие школьника определяется обучением и повседневной жизнью, средой, в которой он живет и действует, мысли и впечатления, которые у него возникают во время общения со сверстниками, родителями, педагогами. Это важный источник формирования ценностных установок  нравственно-патриотического характера.

Не случайно К.Д. Ушинский подчеркивал, что «... воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным». Он ввел в русскую педагогическую литературу термин «народная педагогика», видя в фольклорных произведениях национальную самобытность народа, богатый материал для воспитания любви к Родине.

Основной формой нравственно-патриотического воспитания детей являются тематические занятия. Важно, чтобы они повышали детскую мыслительную активность. Этому помогают приемы сравнения (труд в колхозе раньше и теперь, счеты, и компьютеры и т.д.), вопросы, индивидуальные задания. Нужно приучать детей самостоятельно анализировать увиденное, делать обобщения, выводы. Можно предложить найти ответ в иллюстрациях, спросить у родителей и т.д.

Важным условием нравственно-патриотического воспитания детей является тесная взаимосвязь с родителями. Прикосновение к истории своей семьи вызывает у ребенка сильные эмоции, заставляет сопереживать, внимательно относиться к памяти прошлого, к своим историческим корням. Взаимодействие с родителями по данному вопросу способствует бережному отношению к традициям, сохранению вертикальных семейных связей. «В вашей семье и под вашим руководством растет будущий гражданин. Все, что совершается в стране, через вашу душу и вашу мысль должно приходить к детям», - эту заповедь А.С. Макаренко необходимо использовать при работе воспитателя и с детьми, и с их родителями.

На наш взгляд одной из главных проблем современной общеобразовательной школы является нравственно-патриотическое воспитание подрастающего поколения. Для реализации нравственно-патриотического воспитания в школе необходимы краеведческие музеи, кружки, так как дети на уроках узнают очень маленькую часть из истории родного края, а ведь в ней есть очень много интересного.

И последним рассмотрим спортивно-патриотическое воспитание. Спортивно-патриотическое - направлено на формирование конкурентоспособности человека на рынке труда, развитию силы, ловкости, выносливости, воспитания воли к достижению победы, самоутверждения, состязательности, необходимости ведения здорового образа жизни и блокировки негативных и вредных привычек. (Вырщиков А.Н., Галкин С.В., Садовников Е.С., Кудинов А.А., Пеньковский Е.А., Тужилин А.П., Козлов А.А.и др.).

Спортивно-патриотическое воспитание молодежи в настоящее время является одним из приоритетных направление государственной политики в сфере физической культуры и спорта. В силу своей специфики спорт и физическая культура обладают огромным воспитательным потенциалом и могут рассматриваться как один из мощнейших механизмов формирования таких мировоззренческих оснований личности, как гражданственность и патриотизм, и рассматриваются как спортивно-патриотическое воспитание.

Цель спортивно-патриотического воспитания - развитие у детей и молодежи гражданственности и патриотизма как важнейших духовных, социально значимых ценностей личности, развитие высокой работоспособности, формирование у нее профессиональнозначимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества.

Спортивно-патриотическое воспитание - многоплановая, систематическая, целенаправленная и скоординированная деятельность государственных органов, общественных объединений и организаций по формированию физически и духовно развитой личности, морально стойкой, способной реализовать творческий потенциал, обладающей высоким уровнем гражданственности, патриотизма, готовой к выполнению конституционного долга.

Сегодняшние школьники очень часто не могут соотнести сухие факты и даты истории, преподаваемые в общеобразовательном учреждении. Осуществляемая в настоящее время работа по спортивно-патриотическому воспитанию детей и подростков в отдельных регионах оказывается малоэффективной, а в некоторых регионах она и вовсе отсутствует.

Следующий вид это героико-патриотическое воспитание. Героико-патриотическое - составная часть патриотического воспитания, ориентированная на пропаганду героических традиций и знаменательных героических и исторических дат нашей истории, воспитание гордости за сопричастность к деяниям предков и их традициям. (Лазарев Ю.В., Лукьянова В.П., Мильчекова И.В., Петрянкина А.П., Полуянова Р.А., Романовская Е.В., Соколовская Ю.Б., Шитикова О.Н., Гарбузова В.В., Хлыстова Н.А., Окунева Ю.Е., Радионов Е.Г., Лутовинов В.И., Иваненков С.П., Кусжанов А.Ж., Карташев К.И., Фролов В.Ф., Океанов В.П., Кириленко В.И., Юшенков С.Н. и др.).

Героико-патриотическое воспитание - это воспитание любви к своей Родине, уважение ее Вооруженных Сил, защитников Отечества на основе героического прошлого своего народа. Центром работы по героико-патриотическому воспитанию может быть музей боевой (трудовой) славы (здесь должны работать лекторские, поисковые группы).

Героико-патриотическое воспитание молодёжи является исключительно важной частью воспитания подрастающего поколения. Это многоплановая, систематическая, целенаправленная и скоординированная деятельность государственных органов, общественных объединений и организаций по формированию у молодёжи высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга, важнейших конституционных обязанностей по защите интересов общества.

Цель героико-патриотического воспитания - развитие у молодёжи гражданственности и патриотизма, как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей, формирование у неё профессионально значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, верности конституционному и воинскому долгу, высокой ответственности и дисциплинированности.

Проанализировав выше изложенный материал, можно сделать вывод о том, что еще с древних времен была необходимость развития патриотического воспитания, так как это было необходимо для страны, государства. И в наше время решение данной проблемы является актуальной, так как до сих пор патриотическое воспитание не развивается на должном уровне, а где-то его нет и вообще. На наш взгляд это связано с недопонимание у взрослых (учителей, родителей) необходимости патриотического воспитания в школах, а так же с неумением правильно преподнести это детям. Еще в данном разделе были рассмотрены виды патриотического воспитания. Они все между собой взаимосвязаны, различаются лишь в том, что каждый вид по мимо смысла патриотизма, включает еще и дополнительные аспекты, которые способствуют развитию патриотизма.

           

• Краеведческий потенциал в патриотическом воспитании

 

Воспитание любви к родному краю, к
родной культуре, к родному городу, к
родной речи - задача первостепенной
важности, и нет необходимости это
доказывать.
Д. С. Лихачев

 

Одним из важнейших направлений патриотического воспитания является краеведение. Самое развернутое определение, как нам кажется, дает Большая Советская энциклопедия: «Краеведение -всестороннее изучение определенной части страны, города или деревни, других поселений местным населением, для которого эта территория считается родным краем. Краеведение - комплекс естественных и общественных исследований. Краеведение изучает природу, население, хозяйство, историю и культуру родного края».

Российская педагогическая энциклопедия рассматривает краеведение именно как предмет школьного курса и поэтому их определение это: «Краеведение в школе, изучение учащимися природы, экономики, истории и культуры своей местности - школьного микрорайона, города, села, района, области».

Важную роль в развитии школьного краеведения в России сыграл К.Д. Ушинский, который в ряде своих работ теоретически обосновал «родиноведческий принцип» в обучении, показал большое воспитательное значение и образовательное значение изучения своего края. Школьное краеведение - важный фактор нравственного, трудового, эстетического, экологического и физического воспитания учащихся, оно способствует патриотическому воспитанию, расширяет кругозор и развивает познавательные интересы учащихся, приобщает к творческой действительности.

Патриотическое воспитание учащихся представляет собой целостный педагогический процесс, основанный на взаимодействии субъектов воспитания и направленный на формирование у воспитанников патриотизма, выступающего в качестве социально-нравственного императива. Сущность данного процесса составляет освоение воспитанниками прогрессивного патриотического опыта, позволяющего сформировать ценностное отношение к патриотизму.

 Изучение истории родного края способствует росту патриотического самосознания граждан, формированию гордости за тот город, район, в котором человек родился и вырос, где проходят его учеба и трудовая деятельность. Краеведческие экскурсии, встречи с интересными людьми - земляками, посещение музеев, памятных мест расположенных в черте города - все это путь к повышению эффективности патриотического воспитания.

Благодаря краеведению ученик имеет возможность глубже уяснить положения:

1.история - это история людей;

2.корни человека - в истории и традициях своей семьи, своего народа, в прошлом родного края и страны;

3.в ходе исторического процесса из поколения в поколение передаются вечные, непреходящие ценности: трудолюбие, честность, справедливость, совестливость, чувство национального достоинства, уважения к старшим поколениям, долга, милосердия.

В опыте школ бытует понятие «школьное краеведение», которое по своему содержанию включает в себя разностороннее изучение местного края. В связи с этим конкретное место для своих предметов в школьном краеведении находят учителя литературы, истории, биологии и географии. Благодаря синтезирующей, комплексной особенности географической науки преподаватели географии часто выступают организаторами, руководителями школьного краеведения.

Основной целью школьного краеведения является решение образовательно-воспитательных задач школы. Следовательно, под школьным краеведением понимается изучение силами учащихся под руководством учителей (главным образом во внеурочное время) природы, населения, хозяйства, истории и культуры близлежащей местности, своего района, края. Школьное краеведение позволяет теснее связать воспитание и образование молодежи с практикой повседневного труда, с жизнью местного населения. Школьное краеведение - одна из важных форм организации общественно полезного труда учащихся.

 Школьное краеведение выполняет следующие задачи:

-социально-педагогические (формирование гражданского мировоззрения, воспитание чувства любви к «малой родине», гордости, сопричастности и ответственности за историю своей страны, воспитание бережного отношения к историческому наследию);

-обучающие (обеспечить усвоение знаний по истории семьи, города, исторических личностей, связанных с историей края, изучение основ поисковой, и журналистской работы как допрофессиональная ориентация);

-познавательные (формировать навыки работы с историческими источниками, мемуарной, научно-популярной литературой и периодической печатью);

-развивающие (развитие потребности  к самостоятельному изучению истории родного края; интеллектуальное, творческое развитие учащихся через самостоятельную исследовательскую деятельность);

-мотивационные (создание комфортной обстановки и атмосферы сотрудничества, формирование желания продолжить образование по выбранной дисциплине).

Школьное краеведение - важный фактор нравственного, трудового, эстетического, экологического и физического воспитания учащихся, оно способствует патриотическому воспитанию, расширяет кругозор и развивает познавательные интересы учащихся, приобщает к творческой действительности.

Объектами краеведения являются природа, население и хозяйство, историческое прошлое, искусство, культура. Все это объекты разных наук, и, следовательно, при их изучении используются разные методы, присущие соответствующим областям знания. У всех направлений краеведческой деятельности имеется общий предмет изучения – край.

Далее рассмотрим структуру школьного краеведения, ее составные части.

 

 

Рисунок 1 – Структура школьного краеведения

 

Существуют несколько направлений краеведения:

1.Историческое краеведение изучает прошлое края, памятники истории. Это не только исследование, но и деятельность, направленная на распространение знаний по истории края.

По хронологии краеведческие исследования могут охватывать длительные и конкретные исторические периоды, деятельность участников исторических событий.

Объектами исследования краеведения являются памятники, памятные места, связанные с историческими событиями, с деятельностью отдельных личностей, произведения материального и духовного творчества.

Памятники истории можно разделить на 2 большие группы. К первой относятся документы (фотографии, кинокадры, статистические данные и т. п.), вещественные предметы (орудия труда, предметы быта, личные вещи, оружие, одежда и т. п.), памятные места, разнообразные сооружения (архитектурные, культовые, инженерные). Ко второй группе относятся памятники, созданные с целью увековечивания событий (монументы, обелиски, стелы, мемориальные доски и т. п.)

В задачи исторического краеведения входят исследование памятников и поиск новых, еще неизвестных. Цель краеведов - увековечить их для истории, сохранить их или сведения о них для потомков.

К основным видам историко-краеведческой деятельности можно отнести:

-  познавательный это приобретение знаний о крае;

-  преобразовательный это создание музеев, мемориальных досок, памятников, охрана их;

-  ценностно-ориентационный это осознание и оценка поступков, мотивов, значения деятельности исторических личностей, фактов и событий;

-  коммуникативный, он развивает навыки общения, потребность поделиться полученными знаниями.

2.Природоведческое краеведение помогает увидеть и оценить красоту природы, формирует навыки экологической культуры. Оно изучает как отдельные компоненты природы, так и их взаимосвязи, выявляет типичные явления, характеризующие природу края, и уникальные объекты.

Определенная территория изучается по следующему плану:

1. Географическое положение
2. Рельеф
3. Климат
4. Гидроресурсы
5. Почвы
6. Растительный и животный миры

3.Экономическое краеведение. Основными объектами экономического краеведения являются:

-   хозяйство края в целом, отдельные отрасли, предприятия;

-   население края;

-   населенные пункты.

Хозяйство края представляет собой совокупность его отраслей: промышленности, сельского хозяйства, жилищного и коммунального хозяйства, транспорта, связи, торговли, здравоохранения, просвещения, культуры и др.

Изучение экономики края требует исторического подхода, так как важно знать не только современное состояние хозяйства, но и причины возникновения различных его отраслей.

Население края характеризуется численностью, естественным движением, миграцией, социально-демографической структурой, расселением.

Населенные пункты делятся на городские и сельские. Все населенные пункты своеобразны. Задача экономического краеведения состоит в том, чтобы раскрыть своеобразие (характерные особенности истории, экономико-географического положения, природных условий и т.п.) поселения как составной части края.

4.Искусствоведческое краеведение прививает бережное, уважительное отношение к памятникам искусства, приобщает к культурно-худо­жествен­ному населению.

Объекты искусствоведческого краеведения можно разделить на две группы:

-   подлинные произведения искусства, имеющие самостоятельную ценность;

-   памятные места, связанные с жизнью и творчеством деятелей искусства или отраженные в их произведениях.

Искусствоведческое краеведение изучает произведения архитектуры, литературы, изделия народных промыслов и как источник знаний по истории и культуре края, и как источник знаний о самом искусстве.

Произведения архитектуры - памятники материальной и духовной жизни. Изучаются характерные для края архитектурные сооружения, местные строительные материалы и техника, назначения сооружений, причины возникновения и связь с историческими условиями.

Произведения народного творчества представляют особый интерес. Они связаны с бытом, образом жизни и трудом людей, дают возможность представить истоки и своеобразие местной культуры.

Искусствоведческое краеведение изучает:

-   природные условия, экономику и хозяйство края, приведшие к возникновению народных художественных промыслов;

-   специфику промыслов: материалы, технику, технологию;

-   связи народного искусства с бытом, обычаями, культурными традициями;

-   утилитарные и эстетические качества изделий, особенности их создания и использования;

-   особенности развития современного народного искусства, традиции.

К краеведческому изучению литературных памятников относятся:

-   сбор и изучение местного фольклора;

-   изучение творчества и биографий авторов, родившихся и живших в крае;

-   выявление памятных мест, связанных с произведениями художественной литературы.

Произведения изобразительного искусства, музыка, танцы также отражают неповторимую художественную культуру края.

5.Туристскокраеведческая деятельность (краеведческие исследования во время туристических походов);

6. Спортивный туризм (совершение спортивных туристических походов в сочетании с проведением краеведческих наблюдений и разносторонним изучением района похода);
7. Оздоровительный туризм (совершение походов по родному краю в сочетании с проведением краеведческих наблюдений, исследований и  изучением отдельных особенностей района похода);
   8. Музейное краеведение (изучение родного края на базе школьного краеведческого музея);
8. Экскурсионное краеведение (изучение родного края во время подготовки и проведения самодеятельных,  или участия в плановых экскурсиях);
9. Семейное краеведение (изучение родословной своей семьи).

Все вышеперечисленные направления способствуют развитию разносторонних знаний у школьников и развитию любви к Родной земле, краю и стране в целом.

В воспитании духовных основ патриотизма педагог должен помнить важное методологическое требование - комплексность в краеведческой работе, которая помогает учащимся:

1 развивать наблюдение, мышление, научную любознательность;

2 повышать интеллект и культурный уровень личности;

3 расширять кругозор, эрудицию;

4 приобщать к творческой деятельности;

5 психологически готовиться к самостоятельной жизни;

6 повышать нравственность;

7 воспитывать в себе любовь к родному краю, а через него - к Родине.

А теперь рассмотрим принципы школьного краеведения:

1. Принцип массовости. Академик Д.С. Лихачев пишет, что «… это самый массовый вид науки: в сборе материалов могут участвовать и большие ученые, и школьники»;
2. Принцип комплексности. Краеведение - это комплексная наука: при изучении различных сторон области (края) пользуется методами и формами многих наук;
3. Системность и последовательность - необходимые условия как краеведения, так и учебно-воспитательной работы в школе. О необходимости такого принципа работы в школе говорил еще К.Д. Ушинский. По его мнению, «… голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, похожа на кладовую, где всё в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет»;
4. Принцип доступности, сознательность и активность учащихся, сочетание различных форм и методов учебного познания;
5. Учёт возрастных особенностей учащихся.

Все эти принципы являются исходными для краеведения школьного. То есть оно должно быть научным, массовым, комплексным, систематическим и последовательным, связанным с жизнью и практикой, доступным, учитывающим возрастные и индивидуальные особенности детей, сочетающие различные формы и методы познания окружающей действительности.

Когда идет речь о краеведении в школе, следует различать уровни познавательной краеведческой работы учащихся. Условно можно говорить о трех уровнях.

На первом уровне происходит получение учащимися «готовых» знаний о крае со слов учителя, из учебных пособий и сообщений средств массовой информации.

На втором уровне - это  уже самостоятельное при обретение знаний, обеспечивающее условия для более активной познавательной работы учащихся (когда они в процессе исследования делают открытия для себя, то есть фактически «переоткрывают» уже известные факты и события прошлого, явления и закономерности окружающей жизни). Источниками таких знаний могут быть, кроме учебных пособий научно-популярная литература, публикации в местной и центральной периодической печати, материалы школьных  и государственных музеев, ресурсы Интернета.

Третий уровень - изучение школьниками истории родного края в ходе углубленного исследовательского поиска, представляющего научный интерес. В этом случае ученики фактически выступают в роли
юных ученых-исследователей. Обычно это члены краеведческих кружков и ученических научных обществ, слушатели факультативов.
Первый из этих уровней является главным, подчас единственным в начальных классах. Для основной школы характерны первый и второй уровни. В старших классах 9-летней школы и в средней школе (особенно во внеурочное время) возрастает удельный вес краеведческой работы, характерной для третьего уровня. В ней, как правило, участвуют школьники, особо увлеченные историей, глубоко интересующиеся родным краем. Последние составляют один из самых больших отрядов общероссийского краеведческого движения. Академик Д.С. Лихачев, говоря о краеведении, справедливо отмечал, что это самый массовый вид науки, так как в сборе материалов могут принять участие и большие ученые и школьники.
К сожалению, в ряде школ учителя ограничиваются лишь первым уровнем краеведческой работы, - в результате складывается своеобразное «словесно-книжное» краеведение.

Основными функциями краеведческой деятельности являются:

- научно-исследовательская функция - организация и проведение научных исследований в самых разных областях знаний: естественно-науч­ных, историко-культурных, социально-экономических, выявление и изучение природных, исторических и культурных памятников, разработка и осуществление проектов по обеспечению их сохранности, изучение истории населенных пунктов;

- документирующая функция - сохранение и рациональное использование памятников природы, материальной и духовной культуры, формирование фондов архивов, музеев, банков данных по истории и культуре края;

- образовательно-воспитательная функция - сохранение и передача традиций, обучение и воспитание детей и взрослых;

- организационная функция - объединение людей по интересам, организация досуга.

Краеведческая работа в школе проводится в трех основных формах: на уроках, факультативных занятиях и во внеучебное время. Чувство патриотизма нельзя привить в принудительном порядке. Воспитание патриотизма через краеведение предполагает выстраивание педагогического процесса по цепочке: представления - знания - умения - деятельность. Педагогу в первую очередь необходимо сформировать у учащихся:

1 представления: Родина как место, где человек родился, природа родины; родной язык; традиции, нравы, обычаи Родины; история; понятие соотечественника; национальные особенности жизни людей; особенности жизни многонационального общества; интернационализм как нравственное качество человека; патриотизм как отношение к Отечеству; патриотические чувства; деяние на благо Родины как элемент жизни современного человека;

2 знания: в ходе коллективной и индивидуальной работы учащему необходимо усвоить понятия «Родина», «Отчизна», «Отечество», необходимо настроить воспитанника на самостоятельное познание истории родного края, своей родословной, на самоанализ и определение своего отношения к Родине, труду, окружающим людям;

3 умения: воспитанник учится анализировать, вдумчиво читать, собирать по крупицам материал, работать в архивах, приобретать навыки экскурсовода, навыки работы в школьном музее;

4 деятельность подразделяется на: массовую, групповую и индивидуальную. Формы ее различны - это: походы, поездки, экскурсии, экспедиции, соревнования, слеты, акции и др. Формы краеведческой работы можно распределить по возрастам участников, учитывать индивидуально - психологические особенности школьников. Использование многообразия форм краеведческой работы помогает в формировании ценностных ориентаций и убеждений учащихся, поддерживание интереса к исторической и военной тематике. 

Именно краеведение имеет в своём арсенале те нужные составляющие, которые могут дать необходимое воздействие на воспитание патриотического сознания у детей. Школьное краеведение, - это не только способ и метод познания и изучения прошлого и настоящего, но и своеобразный ключ к становлению человека. Именно краеведческий материал даёт нам возможность наглядно, доступно, на близком, родном языке донести до сознания учащихся коррекционной школы нравственно-правовые знания, нормы и ценности. Проявлять необходимую самостоятельность в принятии решений, что крайне необходимо во время адаптации социализации в обществе. Привлекая краеведческий материал, педагоги учат школьников успешно взаимодействовать с людьми, сотрудничать в совместной деятельности, корректно разрешать конфликтные ситуации, толерантно относится к людям другим национальностей и вероисповеданий.

Краеведческая работа школьников должна проходить в несколько этапов:

1 изучение местного материала на уроках, которое исходит из требований краеведческой тематики программ;

2 изучение краеведческой литературы, в которой рассматривается история края, география и т.д.;

3 изучение архивных документов, памятников истории культуры или природы;

4 проведение школьных экскурсий, экспедиций, походов и др.;

5 обработка, систематизация и оформление материалов, устройство выставок, пополнение фондов или организация школьного краеведческого музея (уголка);

6 использование краеведческих материалов в учебно-воспитательном процессе.

Независимо от того, будет ли происходить изучение сплошное или через ключевые участки, в краеведческой работе могут применяться все основные методы краеведческого исследования: 

- Литературный метод - метод изучения имеющихся сведений о данной территории. Научная и научно-популярная литература знакомит с уже накопленными знаниями об истории развития и особенностях родного края;

- Картографический метод предполагает использование карты для познания закономерностей в природе и хозяйстве изучаемой территории. Глазомерная съемка местности и составление карт - важнейшая часть исследования;

- Статистический метод применяется при изучении природы, населения, хозяйства, экономических связей, когда специально отбираются, группируются и обрабатываются различные количественные показатели. В результате разнообразных подсчетов делаются соответствующие выводы о состоянии и тенденциях развития природы и народного хозяйства;

- Полевые исследования наиболее распространены при изучении природных условий. Проводятся в стационарных (на географической площадке) и экспедиционных условиях с применением различных инструментов, приборов (включая фото- и киноаппаратуру);

- Анкетирование местного населения проводится при беседах, по заранее разработанной системе вопросов. Беседы с местными старожилами и краеведами помогают установить исторические и бытовые факты, уточнить уже известные сведения. Чтобы такие беседы действительно помогли исследовать край, необходимо хорошо к ним подготовиться, заранее наметить их план, вести беседы целенаправленно, стремясь найти ответ на конкретные неясные вопросы. Для этого краевед должен хорошо знать суть проблем по литературным источникам, уточняя факты и события. Многое зависит от умения опросить знающего человека. Такие навыки приобретаются постепенно;

- Визуальный метод - это непосредственные наблюдения (обозрение) изучаемых явлений и предметов. Он очень часто применяется в школьных краеведческих исследованиях, в походах, на экскурсиях. Однако он не может обеспечить достаточное качество результатов без сочетания с другими методами;

- Фотографирование и киносъемка - неразрывные средства краеведческих исследований. Результаты фотографирования и киносъемки типичных объектов края и картин жизни, будучи объединены вместе, могут дать материал для интересных альбомов-монографий и кинодемонстраций по отдельным вопросам, а также материал для экспозиций краеведческого музея.

В изучении края могут использоваться разные формы:

1. Туристско - походная(наиболее распространенная). Она дает возможность изучать край, собирать краеведческие материалы во время походов.
2. Экскурсионная. Во время экскурсии человек имеет возможность познакомиться с природными объектами, прикоснуться к истории края. Популярность и действенность экскурсионной формы обусловлена непосредственным знакомством с подлинными объектами.
3. Лекционная. Обеспечивает получение или распространение знаний о крае во время лекций или же цикла лекций. Лекции проводятся по определенной теме.
4. Архивная. В архивных документах, старых периодических изданиях содержится масса интересной информации, зачастую уникальных данных. Данная форма рассчитана на людей, увлеченных историей, требует большой усидчивости, кропотливости.
5. Музейная. Знакомство с краем в этом случае основано на материалах экспозиций краеведческих и других музеев. Эта форма предполагает также сбор материалов и создание экспозиций краеведческих музеев.

 Краеведение рождает чувство патриотизма - глубокой любви к Родине. Школьное краеведение, являясь одним из направлений общего краеведения, есть важнейший фактор нравственного, интеллектуального, эстетического, трудового, личностного развития школьника. Знакомство с прошлым, настоящим и предполагаемым будущим своей малой родины, особенностями природы, экономических, политических, культурных и других условий способствует формированию у школьников мировоззрения, в которое включены осознание своей принадлежности к определенной нации и, как следствие - гордость за это.

Воспитание патриотизма через краеведение - это многогранный и сложный процесс, который расширяет кругозор и развивает познавательные интересы учащихся, приобщает к творческой деятельности, формирует практические и интеллектуальные умения, помогает в выборе профессий. Изучение родного края дает возможность привлечь учащихся к поисково-исследовательской и экспедиционной работе.

 

2. Опытно-экспериментальная работа по реализации патриотического воспитания

 

2.1 Краеведение в курсе школьной географии

 

Учебная работа в классе не может в должной мере удовлетворить познавательные интересы учащихся по изучению своего края. На уроках географии и истории, в силу ограниченного времени на изучение природы малой родины, ребята получают лишь основные знания по широкому кругу наук. И удовлетворить познавательные интересы школьников, углубляя и конкретизируя программные географические знания наиболее любознательных учащихся, возможно лишь используя разнообразные формы краеведческой деятельности.

Вопросы краеведения, как важнейшее средство связи обучения географии с жизнью, всегда занимали большое место в педагогике. Отражая объективное состояние краеведения в школах Российской Федерации, этот опыт касался главным образом вопросов организации и содержания внеклассной географо-краеведческой работы. Но в нем неоправданно слабо звучали идеи о поисках новых форм и методов выполнения разнообразных краеведческих наблюдений и работ, предусмотренных программой по географии, о путях установления связи между программным и внеклассным краеведением, об использовании краеведческих знаний учащихся и соответствующих дидактических материалов в учебном процессе, т.е. о реализации краеведческого принципа (под краеведческим принципом понимается изучение краеведческого материала и использование в преподавании географии разнообразных географических сведений о фактах и явлениях окружающей местности, которые известны учащимся) в преподавании школьной географии. Осуществление краеведческого принципа в обучении возможно при условии, если все учащиеся, овладевающие основами географии, приобретают определенный минимум непосредственных краеведческих знаний.

Выполнение предусмотренного в программах объема практических работ на местности, проведение наблюдений и экскурсий, как подтверждает опыт передовых учителей, в основном позволяют учащимся от класса к классу накапливать, расширять и углублять краеведческие знания. При опоре на эти знания в обучении создаются благоприятные условия для более конкретного, отчетливого и доступного усвоения школьниками общегеографических понятий, законов, закономерностей, географических особенностей отдельных материков, территорий, стран, государств. В реализации краеведческого принципа проявляется важнейшее дидактическое правило «от близкого к далекому», «от известного к неизвестному».

Для преподавателей географии краеведение приобретает огромное значение потому что, занимаясь им, они глубоко познают особенности природных условий, населения и хозяйства данной местности и имеют возможность дать учащимся отчетливое и всестороннее представление о ней. Учителя географии под краеведением понимают ознакомление учащихся в школе с географией окружающей местности.

Школьное географическое краеведение - составная часть школьного краеведения. Оно направлено на всестороннее и взаимосвязанное познание школьниками (в учебное и внеурочное время) природы, природных богатств, населения и хозяйства края, т. е. изучение географии своей местности, или «малой географии». На примерах знакомых фактов, касающихся окружающей природы и хозяйства, учащиеся практически, наглядно знакомятся с важнейшими географическими понятиями. В этом случае будет иметь место краеведческий принцип   в преподавании географии. Эти примеры не случайны, и объясняются тем, что география - наука комплексная, обладающая возможностью через обобщение и установление связей между различными краеведческими явлениями и фактами создать целостное и всестороннее научное представление об определенной территории.

Школьное географическое краеведение является важным средством в решении проблемы связи школы с жизнью. Изучение фактов, характеризующих местную природу, население и хозяйство, делает преподавание географии более понятным, переключая его с книжных рельсов на реальную жизнь.

По содержанию географо-краеведческие мероприятия чаще всего включают в себя изучение отдельных компонентов природы ближайшего окружения школы, административного района и даже края. Обыкновенно в работе по краеведению значительное внимание уделяется изучению поверхности, слагающих ее горных пород, полезных ископаемых, вод, более скромное место отводится изучению климата, почв, растительности и животного мира.

Много внимания в опыте краеведческой работы уделяется охране и восстановлению природы: охране почв от эрозии, рек и источников от загрязнения, охране растительного и животного мира. Надо отметить, что с каждым годом усиливается внимание юных краеведов к мероприятиям по охране и восстановлению природы. Возникновение и распространение этой формы - свидетельство того, что краеведение является средством совершенствования всей учебно-воспитательной работы школы.

При изучении и сборе краеведческого материала применяются разнообразные методы: изучение специальной литературы по предмету исследования; знакомство с краеведческой книжной и периодической литературой; проведение тренировочных кратковременных походов, экскурсий; особенно широкое место занимают наблюдения, коллекционирование, измерительные и съемочные работы на местности, записи, зарисовки и фотографирование объектов природы, беседы с местными старожилами и знатоками (охотниками, рыболовами и т.д.). Изучение опыта краеведческой работы в школах показало, что внимание к краеведению на местах основано на глубоком убеждении учителей и руководителей школ, что у учащихся-краеведов вырабатываются прочные умения наблюдать, собирать и обрабатывать накопленные материалы в виде статистических данных, различных графических работ, альбомов, карт, схем и т. д. Учителя отмечают, что краеведение стало не только важным средством обучения и воспитания, источником разносторонних знаний о жизни страны, но и широкой ареной для применения полученных знаний и умений на практике.

В связи с этим возникает необходимость поставить вопрос о двух основных, направлениях работ по географическому краеведению в школе.

Первое направление - обязательная географо-краеведческая работа как условие для успешного выполнения государственной образовательной программы.

Эта работа предполагает совместную деятельность учителя и учащихся по наблюдению и пополнению краеведческих знаний. Содержание ее от класса к классу углубляется и расширяется, а также несколько изменяются ее формы и методы. Например, по начальному курсу физической географии на краткосрочных учебных (2-3-часовых) экскурсиях собираются данные о характере местных форм поверхности, о горных породах, водах, растительности, животном мире, об использовании отдельных элементов природы в хозяйстве; путем систематических наблюдений накапливаются факты о погоде и ее элементах.

Для проведения учебных экскурсий с шестиклассниками намечается сравнительно небольшой маршрут с необходимыми природными, культурными объектами в окрестностях школы, в городе или в селе.

Второе направление работ по географическому краеведению в школе - внеклассное краеведение.

В современном опыте школ наблюдается такое положение, когда обязательное программное краеведение по географии, в котором участвовали бы все школьники, еще повсеместно не выполняется. Но, не вооружив всех учащихся определенным минимумом краеведческих знаний, нельзя успешно осуществить и краеведческий принцип в обучении.

В настоящее время в школах чаще всего главное внимание уделяют внеклассному краеведению по географии. Это направление сейчас даже находится на определенном подъеме. Наблюдаемое оживление краеведческой работы в целом и по географии вполне закономерно. Краеведение - одно из важнейших средств связи обучения географии с жизнью, путь практического применения и дальнейшего совершенствования знаний и умений учащихся по географии и другим предметам, условие для расширения и обогащения школьников краеведческими знаниями и наблюдениями.

Сейчас, как отмечалось выше, внеклассная краеведческая работа во многом опирается на знания учащихся по географии и совершенствует их. В дальнейшем внеклассное краеведение по географии, вероятно, должно вытекать и являться продолжением обязательного, программного образования. Развитие внеклассного краеведения на этой основе даст возможность более глубоко и всесторонне подойти к изучению своей местности, используя особенно широко для этого летние месяцы, а также некоторые дни весной и осенью. В педагогическом отношении внеклассное краеведение по географии позволяет учесть и удовлетворить индивидуальные интересы многих школьников к изучению родного края.

Таким образом, в настоящее время в школах краеведение, непосредственно на уроках,  используется, но очень редко, в основном на внеклассных занятиях. Это объясняется тем, что на уроках не хватает для этого элементарно времени, а так же не вооружив всех учащихся определенным минимумом краеведческих знаний, нельзя успешно осуществить и краеведческий принцип в обучении. И патриотическое воспитание в настоящее время постепенно начинает возрождаться, выходить на новый уровень (уровень развитости), так как в современных школах такого направления как патриотическое воспитание практически не было.

 

2.2. Методы, средства и формы патриотического воспитания

 

Опытно-экспериментальная работа по применению краеведения для развития патриотизма школьников, была проведена в три этапа: 1 этап – это первоначальный замер уровня развития патриотизма, 2 этап – это непосредственное применение краеведения на уроках географии, 3 этап – это анализ полученных результатов и выявление динамики работы.

Опытно-экспериментальная работа проводилась в 6 «А» классе Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение «Средняя общеобразовательная  школа №5» (МОБУ «СОШ №5») г.Оренбург, принимали участие 23 ребенка.

Класс в целом дружный, с хорошем потенциалом. На уроках активны, хорошо и быстро воспринимают новый материал. Коллектив уже у ребят достаточно сплоченный, умеют выполнять коллективные задания, в трудностях помогают друг другу. Отношения между учениками дружелюбные, теплые. Дети могут оценивать свою работу и работу своих товарищей.

В процессе прохождения практики было проведено три урока географии с применением краеведения для развития патриотизма. План-конспект одного из уроков представлен в Приложение А.

Остановимся поподробнее на конкретных примерах реализации средств краеведения, развитием тем самым патриотизма у ребят, по ходу уроков. Направление краеведения – географическое, ориентация в пространстве.

Тема первого проведенного урока – «План и карта». К целям данного урока относятся:

1. Сформировать представление учащихся о плане, карте.
2. Сформировать умение пользоваться планом и картой.
3. Развить умение ориентироваться на местности с помощью карт и планов.
4. Сформировать умение выполнять съемку плана пути в окрестностях школы.

Для закрепления этих знаний и умений был проведен урок практической работы с планом. Урок был оборудован учебной топографической картой с помещенной внизу панорамой местности и условными знаками – планом города.

Вначале рассматривается панорама местности и сравнивается с топографическим планом. Затем переключается внимание детей на план города. На плане учащиеся показывают направление главных улиц. К плану вызывается ученик, который указывает, где расположена школа, рынок, котельная и т. д. Каждому учащемуся в классе предлагается определить, где расположен на плане его дом (Начало урока способствует сфокусировать внимание ребят на работе, так как это все для них новое и интересное. Ребята начинают по не многу осваиваться в карте, кто-то начинает искать знакомые улицы, свои дома, перекрестки, магазины, свой детский сад и т.д. Каждый чувствует свою значимость, так как они изучают план и карту своего родного города. Николай П. на карте нашел ошибку, так как он хорошо знал свою улицу на которой живет, здесь не было отмечено рынка, мимо которого он ходит каждый день в школу. Его конечно же похвалили за внимательность, мальчик был очень рад).

 Вызывается другой ученик и по плану дает характеристику пути от школы до рынка «Сокол». Если отвечающий ученик что-либо пропускает, его рассказ дополняется учащимися с мест. Следующий ученик, вызванный для ответа, пользуясь масштабом плана, измеряет расстояние от школы до рынка и говорит, как меняется направление пути. Подобные задания выполняют 3-4 ученика (Как уже ранее говорилось, что класс очень дружный и сплоченный, то они друг другу с радостью помогали. По ходу задания кто-нибудь постоянно говорил: «А я сюда с мамой ходил, а вот здесь у меня друг живет и т.д.». То есть дети понимали, что этот план и эта карта частичка их родного города, там где они уже все давно знают. Данные задания помогают детям в большей мере почувствовать любовь к тому месту в котором они живут).

Затем задание получает весь класс: охарактеризовать по плану путь от школы до своего дома, назвать предметы, встречающиеся на пути, и указать, как будет меняться направление при движении из школы домой и из дома в школу (Эти задания ребятам понравились большего всего, каждый старался не упустить ничего, так как считал все главным).

  Учащиеся быстро рассматривают план заданного пути. Для ответа с места выбираю 2-3 учеников, на пути которых больше встретится характерных местных ориентиров (например: магазин, организация, памятник и т. д.), поворотов и т.п. (У Татьяны К. на пути встретился памятник, и ребята сами попросили рассказать о нем. Было очень приятно осознавать, что это их действительно интересует. По средствам таких заданий, ребята могут узнать новые факты о тех вещах, которые они встречают каждый день на своем пути). 

Обычно все дети хотят рассказать о своем пути по плану. Они не только характеризуют путь, но и измеряют расстояние.

Такая практическая работа, на мой взгляд, очень ценна при изучении данной темы. Ведь здесь дети «путешествуют» по такому плану, на котором им хорошо известен каждый столб, каждый камень, а также хорошо известно действительное расстояние, которое они видят на плане в уменьшенном виде.

Во время этих «путешествий» по своей местности дети идут не по отвлеченным условным знакам. Перед ними возникают образы живых, известных им ориентиров. После такой работы они хорошо ориентируются на любой топографической карте.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что использование элементов краеведения в курсе географии помогает развить в детях чувство патриотизма, интерес и любовь к родному краю. Ребята начинают воспринимать свой край иначе, и свою принадлежность к нему.

Тема второго проведенного урока – «Основание города Оренбурга». К целям этого урока относятся:

1.Образовательная: сформировать представление об истории Оренбуржья.

2.Развивающие: развивать познавательный интерес и географическое мышление, делать выводы, анализировать уже имеющие знания.

3.Воспитательные: воспитание патриотизма, нравственных качеств, любовь к малой родины.

В рамках данного урока эффективным видом применения краеведения является изучение нового материала, беседа. Направление краеведения – историческое, так как на данном уроке изучается история города.

Для начала ребят необходимо с ориентировать на карте, т.е. вместе на контурную карту нанести границы Оренбургской области и сам город Оренбург. Обязательно указать соседей нашей области и рассказать детям как на нас влияет соседство той или иной области (На данном этапе ребята визуально осознают свое нахождение в области, а так же уже начинают формировать свое отношение к соседним областям. Самое важное, чтобы та информация которая выдается детям была правдой, так как для них важны мельчайшие подробности. Для ребят так же очень важно видеть положительную реакцию на задаваемые вопросы).

Для изложения материала необходим компьютер, интерактивная доска и проектор. Далее начинается трансляция слайдов на тему «Основание города Оренбург». По ходу пока слайдов учитель рассказывает новую тему.

Учитель: Ребята знаете ли вы, что наш город был заложен 3 раза?

Екатерина Р.: Нет, а где, кем и как?

Учитель: «Трижды зачатая, единожды рожденная твердыня».

1) И.К.Кириллов 1735 г. 31 августа заложен город Оренбург (Орск), стремился показать его значение в развитие экономических и политических связей с Казахстаном, Средней Азией, Восточным Туркестаном и Индией;

2) В.Н.Татищев 1740 г. У урочища Красная гора (Саракташский район) заложен город Оренбург, т.к. эта гора была хорошей защитой от нападения;

3) И.И.Неплюев 1743 г. В августе заложен город Оренбург, где он находится и теперь (Чкалов).

Павел Д.: Это так интересно, представьте ведь мы с вами могли бы жить сейчас не тут, а например в Орске.

Кирилл К.: А бы вот не хотел жить где то в другом месте.

На этом моменте ребятам дается время поразмышлять на данный вопрос. 4 человека из класса хотели бы жить в другом месте, а большинство именно здесь, так как им все здесь очень нравиться и дорого, потому, что они здесь родились.

А тем временем показ слайдов продолжается. На них показываются картинки старого города. Задача учителя рассказывать ребятам что теперь стоит на тех местах, которые показаны на слайде, рассказать их историю. Ребята начинают вспоминать, что они были в том или ином месте города, что они это уже видели. Ученики действительно испытывают чувство гордости за свой город. Многие ребята были в других городах нашей страны,  говорят что красивее и роднее нашего города ничего нет.

Ближе к концу урока проводится тест-опрос по пройденному материалу, для закрепления изученного и выявления пробелов в знаниях. Практически весь класс ответил правильно. Это говорит о том, что они действительно внимательно слушали и что данная тема им интересна.

В конце урока дается творческое задание: нарисовать родословную своей семьи, рассказать о ней, всегда ли семья жила на территории области, если нет, то как они приехали в г. Оренбург. Это задание необходимо для того, чтобы дети почувствовали себя составной единицей своего родного края, почувствовали свою значимость.

Таким образом, поставленные цели в начале урока были достигнуты. В конечном итоге сформировали представления учащихся об Оренбуржье, развили память, мышление, воображение, пространственные представления и ориентацию, частично воспитали любовь к родному краю. Многие дети после урока подходили и говорили о том, что они еще больше полюбили свой город. Это говорит о многом, что еще не все потеряно, пока у детей есть интерес и любовь к родному краю, мы можем быть спокойны за будущее. Для того чтобы эти чувства сохранялись у ребят необходимо их подпитывать, например на уроках географии с помощью краеведения.

В ходе третьего урока было так же применено краеведение, направление – историческое и географическое.

Цели данного урока:

1.Образовательная: сформировать представление о народах Оренбуржья их расселении.

2.Развивающие: развивать познавательный интерес и географическое мышление, делать выводы, анализировать уже имеющие знания.

3.Воспитательные: воспитание патриотизма и толерантности, нравственных качеств, любовь к малой родины.

Урок начинается с проверки домашнего задания. Вызывается несколько человек и они рассказывают все о своей семье, демонстрируют свои работы (родословные). Ребята все молодцы, подготовились все без исключения. В конце каждого ответа остальные ребята задают интересующие их вопросы. Такого рода задания помогают ребенку раскрыться с разных сторон. Отвечая, ребята делают акцент на своем родном городе, что их семья именно от сюда.

У некоторых детей родственники приехали из Башкирии. Эти ребята сами начали рассказ с взаимоотношения русского человека и башкира. Так как они не знают какие народы заселяли и заселяют нашу область им тяжело делать какие-либо выводы.

Именно с этого момента и начинается изучение нового материала по теме «Народы Оренбуржья».

Учитель: Как вы думаете какие народы заселяли  и заселяют нашу область?

Ольга Н.: Татары, башкиры, немцы, русские.

Учитель: Молодец, правильно. Но не только эти.

Начинается рассказ про народы жившие и живущие на территории Оренбургской области. А так же про взаимодействие между ними. Чувство патриотизма, без положительного отношения к другим народам быть не может. В данном классе присутствуют дети трех национальностей это русские, татары  и армяне. Каждому из данных национальностей было задание рассказать о своей национальности. Ребята с удовольствием слушали отвечающих, задавали сопутствующие вопросы. Из данного задания видно, что у ребят нет никакой неприязни друг к другу. Мною было замечено: «Ребята посмотрите как весело и свободно вы общаетесь, дружите между собой не в зависимости на национальность. Как вы думаете должно ли так быть и в нашей стране, мире?»

Ученики отвечают хором: Конечно же да, а как должно быть иначе?

Сергей Н.: Если бы люди были терпимее друг к другу, то и не было бы никаких воин, сражений.

Учитель: Да ребята, вы все правы. Ведь каждый должен любить свой дом, семью, край, город и т.д., но и еще должен любить и людей живущих с ним рядом.

На такой доброй ноте можно и закончить урок. Данный урок привил у детей чувство любви к своей родине и к жителям каждого уголка нашей страны и мира в целом.  

Таким образом, можно сделать вывод, что в данном классе с целью развития патриотизма целесообразно было применять краеведение с направлениями географическое и историческое. В следующем разделе будет дан анализ результатов применения данного средства.

На основе опытно-экспериментальной работы по проблеме патриотическое воспитание были сделаны следующие выводы:

1. Именно семья выступает в роли первоначального и главного института по развитию патриотизма, любви к родному краю, Родине у детей. На собственном примере родители должны показывать ценность семьи и семейных традиций, для того чтобы ребенок это все впитывал в себя и приучался к этому еще с малых лет.

2.Привить такие качества как социальную активность, целеустремленность, предприимчивость не возможно только словом или поступком, необходимо проведение различных игр на основе любви к родному краю, Родине;

3. Для того чтобы дети ценили и уважали старшее поколение, ветеранов и стариков, знали историю своей страны, гордились победами наших ветеранов необходимо проводить в школах «уроков мужества» с участием ветеранов Вооруженных сил, Великой Отечественной войны, участников локальных военных конфликтов. Так же это может повлиять и на отношение ребят к воинской службе, к защите своего Отечества.
4. Для того чтобы дети лучше знали свой край, любили его и ценили необходимо посещение выставок, музеев, выездов за приделы школы, походы, экскурсии.
5. Составной частью патриотического воспитания является военно-патриотическое воспитание, направленное на формирование готовности юношей к военной службе как особому виду государственной службы. Оно характеризуется специфической направленностью, глубоким пониманием гражданином своей роли и места в служении Отечеству, высокой личной ответственностью за выполнение требований военной службы. Одним из средств военно-патриотического воспитания в школе являются военные сборы, своего рода военная игра на местности. Роль игр в военно-патриотическом воспитании заключается, прежде всего, в том, что эти игры способствуют развитию у учащихся высоких нравственных чувств, моральных качеств. Чувства имеют большое значение для развития всех сторон личности школьника.

 

2.3 Результаты опытно-экспериментальной работы

Для опытно-экспериментальной работы было использовано два метода диагностики:

1. Диагностика знаний, умений и потребностей на основе наблюдения за поведением детей, за реакцией на краеведческий материал;
2. Анкетирование, направленное на выявления знаний о родном крае и чувстве патриотизма.

А так же для того чтобы выявить эффективность опытно-экспериментальной работы,  на основе анализа материалов изучения учеников 6 класса, были выделены типичные уровни развитости   патриотизма (высокий, средний, низкий), дана их характеристика. 

Диагностика проводилась дважды: до применения средства краеведения в данном классе и после него. Это обеспечило наглядность в сравнении результатов и подведении итогов эксперимента. Данные диагностики в совокупности дают более точное представление о возможностях использования краеведения как средства патриотического воспитания.

В разделе 2.2 уже было сказано о том, что опытно-экспериментальная работа по применению краеведения для развития патриотизма школьников, была проведена в три этапа: 1 этап – это первоначальный замер уровня развития патриотизма, 2 этап – это непосредственное применение краеведения на уроках географии, 3 этап – это анализ полученных результатов, проведение среза и выявление динамики нашей работы.

Рассмотрим подробнее этапы диагностики.

Прежде чем приступить к применению краеведения для развития патриотического воспитания в данном классе, а так же к диагностике эффективности данного средства, необходимо выяснить, предлагал ли учитель проводить уроки с элементами краеведения, применяет ли сейчас, развивает ли учитель патриотизм у школьников, какими средствами и т.д. И насколько это проблема актуальна в данном классе.

В ходе опытно-экспериментальной работе проводилось наблюдение за поведением и реакцией учеников, цель которого была: выявить уровень развитости патриотических чувств у школьников, выявить уровень знаний о своем крае.

Наблюдение проводилось на протяжении недели, на всех уроках географии данного класса. Результаты наблюдения фиксировались в бланк наблюдений (Приложение Б), а так же отражены в Таблице – 1.

В качестве показателей выступали: - знания; - умения; - отношения и потребности.  Данное наблюдение позволило выявить следующие результаты:

Если у ученика поверхностные знания о народной культуре, о народных традициях, обычаях, истории Родины, отсутствие знаний о  национальных героях, наличие коммуникативного барьера, напряженности в общении, отсутствие стремления участвовать в мероприятиях (в народных праздниках, играх и. т. д.), а так же познавательная инертность, отсутствие интереса к истории Родины, народным традициям; слабый интерес к представителям другой культуры и принятию явлений культуры других народов, то ставится 0 баллов. И определяем этот уровень как низкий.

Если же у ученика есть неполные знания основных традиций и обычаев своего народа;  владеет не­полными знаниями народной культуры; присутствует желание изучить историю Родины; понимание сути народных традиций,  культурных особенностей других народов, патриотизма. А так же присутствуют продуктивные действия по применению полученных знаний, умение ориентироваться в той или иной ситуации; желанием соблюдать нормы этикета в семье, общественных местах; неустойчивый интерес к истории Родины, национальным героям,  народным традициям, представителям другой культуры, тогда ставится 5 баллов и будем относить к среднему уровню.

Если у ребенка глубокие знания о традициях и обычаях своего народа, народных культур, знание истории Родины; проявлением признаков, свойственных высоконравственной личности; знание героев своего народа, писателей, поэтов; уважением к другим народам, их обычаям и культуре; наличие коммуникативных умений, уважение к другим народам, их обычаям и культуре, соблюдение норм этикета в семье, в общественных местах; активное и сознательное участие в трудовой деятельности. А так же устойчивый интерес к истории Родины, национальным героям, народным традициям, активное сознательное участие во внеклассной деятельности, тогда ставится 10 баллов и это будет высокий уровень.

В течение учебной недели на уроках за детьми осуществлялось наблюдение. В бланке наблюдений фиксировались полученные результаты. По полученным данным была построена таблица (Таблица – 1) и диаграмма (Рисунок – 2).

По результатам наблюдения можно сделать вывод, что у 12 человек поверхностные знания о народной культуре, о народных традициях, обычаях, истории Родины, отсутствие знаний о  национальных героях, наличие коммуникативного барьера, напряженности в общении, отсутствие стремления участвовать в мероприятиях.

У 3 человек средние знания основных традиций и обычаев своего народа;  владеет не­полными знаниями народной культуры; присутствует желание изучить историю Родины; понимание сути народных традиций,  культурных особенностей других народов, патриотизма.

И у 8 ребят очень глубокие знания о традициях и обычаях своего народа, народных культур, знание истории Родины; знание героев своего народа, писателей, поэтов; уважением к другим народам, их обычаям и культуре; наличие коммуникативных умений.

 

Таблица 1 – Результаты наблюдения, позволяющие выявить уровень развитости патриотических чувств

 

Уровни развитости патриотизма	Критерии развитости патриотизма	Показатели развитости патриотизма	%
Низкий	Инертный	поверхностные знания о народной культуре, о народных традициях, обычаях, истории Родины, отсутствие знаний о  национальных героях, коммуникативные барьеры,	52,1

Продолжение таблицы 1

 

Уровни развитости патриотизма	Критерии развитости патриотизма	Показатели развитости патриотизма	%
Низкий	Инертный	напряженности в общении, отсутствие стремления участвовать в мероприятиях (в народных праздниках, играх и. т. д.), а так же познавательная инертность, отсутствие интереса к истории Родины, народным традициям; слабый интерес к представителям другой культуры;
Средний	Ситуативный	есть неполные знания основных традиций и обычаев своего народа;  владеет не­полными знаниями народной культуры; присутствует желание изучить историю Родины; понимание сути народных традиций,  культурных особенностей других народов, патриотизма. А так же присутствуют продуктивные действия по применению полученных знаний, умение ориентироваться в той или иной ситуации; желанием соблюдать нормы этикета в семье, общественных местах; неустойчивый интерес к истории Родины, национальным героям,  народным традициям;	13,1
Высокий	Деятельный	глубокие знания о традициях и обычаях своего народа, народных культур, знание истории Родины; знание героев своего народа, писателей, поэтов; уважением к другим народам, их обычаям и культуре; наличие коммуникативных умений, уважение к другим народам, их обычаям и культуре, соблюдение норм этикета в семье, в общественных местах; активное и сознательное участие в трудовой деятельности, устойчивый интерес к истории Родины, народным традициям.	34,8

 

 

Рисунок 2 – Результаты наблюдения до начала опытно-экспериментальной работы

 

Анализ результатов диагностики показал, что основная масса класса – дети с низким уровнем знаний и интереса, эти дети на уроке не активны, у них существует коммуникативный барьер, им тяжело общаться, а так же отсутствует стремление участвовать в мероприятиях (национальных праздниках, фестивалях и т.д.). Так как если у ребенка отсутствует интерес  к  своему родному краю, знания истории основания своего города, то о каком патриотизме может идти речь, ведь у него нету чувства гордости, любви к краю. Если ребенок не будет участвовать в мероприятиях связанных с его страной, городом, краем, то у него так же не возникнет патриотических чувств.   

Анкетирование учащихся проводится дважды – до применения краеведения как средства развития патриотизма и  после.

Здесь рассматривались какие у них знания по данному вопросу: поверхностные, углубленные или их нет вообще. А так же есть ли интерес это изучать, стремиться к этому. Результаты были занесены в таблицу - 2.

По одному экземпляру анкеты выдается каждому ученику. Время заполнения анкеты не ограничивается.

 

 

Таблица 2 -  Результаты анкетирования учеников до применения краеведения

 

№ вопроса	Вопрос	Ответ	Количество ответов
1	Знаете ли вы что такое патриотизм?	а) да б) нет	5 18
2	Любите ли вы свой город?	а) да б) нет	11 12
3	Как вы относитесь к воинской службе?	а) положительно б) отрицательно в) нейтрально	4 9 10
4	Как вы относитесь к тому, что в нашем городе вырубят все деревья?	а) положительно б) отрицательно в) нейтрально	2 7 14
5	Знаете ли вы своих дальних родственников?	а) да б) нет	9 14
6	Чтобы вы хотели изменить в нашем городе?	а) ничего б) не знаю в) многое	8 7 8

 

Выяснилось, что большая часть класса вообще не знают кто такие патриоты и что такое патриотизм, нет должной любви к своему краю, не чувствуют и наверное не понимают своей значимости в родном городе. Это означает, что в школе очень редко проходят уроки с патриотическим и краеведческим уклоном, что в семье это так же не развивается и не объясняется.

Следующим этапом опытно-экспериментальной работы было непосредственное применение краеведения на уроках географии. Таких уроков было проведено три. Данный этап подробно расписан в разделе 2.2. Хотелось бы остановиться на одном моменте. В одном из проводимых уроков был проведен тест-опрос по теме «Основание города Оренбург» (Приложение А).  Там было представлено 7 вопросов на которые ребята должны были ответить, подчеркнув правильный ответ.

Результаты были таковы: на первый вопрос правильно ответили - 17 человек из класса, на второй вопрос -  20 человек, на третий - 23, на четвертый - 23, на пятый - 23, на шестой - 20, и на последний - 23 (то есть весь класс).  Показатели оказались очень хорошими, высокими. Практически  весь класс материал усвоил на отлично.  Хочу отметить то, что вопросы были не обширные, а конкретные, очень тонкие. Это говорит о том, что ребята очень внимательно слушали и что история основания города их привлекает.

Третьим заключительным этапом является проведение диагностик и   обобщение полученных результатов за всю опытно-экспериментальную работу.

 Метод наблюдение. После применения краеведения на уроках географии в данном классе проводилось повторное наблюдение за поведением и реакцией учеников, цель которого была: выявить уровень развитости патриотических чувств у школьников, выявить уровень знаний о своем крае.

Данные были так же внесены в бланк наблюдений. Результаты представлены в диаграмме (Рисунок – 3).

Результаты наблюдения:

У 18 человек высокий уровень, у 4 человек средний и у 1 ученика остался низкий уровень.

 

 

Рисунок 3 – Результаты наблюдения за уровнем развития патриотических чувств

 

На данном этапе работы мы представим итоговую диаграмму результатов наблюдений до применения краеведения и после него     (Рисунок - 4). По данной диаграмме прослеживается динамика изменения уровня развитости патриотизма у ребят до эксперимента (светлый столбец) и после него (темный столбец).

Рисунок 4 – Динамика изменения уровня развитости патриотизма у ребят до эксперимента и после

 

Анкетирование учащихся. После применения средства краеведения в данном классе проводилось повторное анкетирование.

Анкетирование на данном этапе исследования поможет нам более точно отследить изменения произошедшие после включения в работу элементов краеведения.

Знания по некоторым вопросам у детей изменились. Ребята теперь с уверенностью отвечали что такое патриотизм, а самое главное они понимали его суть. На вопрос «как вы относитесь к воинской службе?» многие ребята теперь отвечают положительно, судьба родного города ребятам стала не безразличной. С помощью задания: нарисовать родословную своей семьи, кратко рассказать о ней, ребята, те которые не знали своих корней, теперь на вопрос: «знаете ли вы своих дальних родственников?» с гордостью и уверенностью отвечали – да.

Анализ анкет второго этапа показал, что у детей сформировалось представление что такое патриотизм, что значит любить свой край и поддерживать его (чистоту, охрану), что необходимо знать и почитать свои корни, традиции. Так же на данном этапе дети поняли, что лучше родного края, родной страны нет ничего, и дело не в том, что какая страна, а как ты себя с ней отождествляешь, что именно ты можешь сделать для нее.

И заключительным моментом было написание сочинение на тему: «Что такое патриотизм и как он проявляется?». Многие дети писали о том, что патриотизм это любовь к Родине, долг перед Отечеством, проявляется в уважении к старшем, гордости перед победами наших ветеранов и много другое. Но сочинение Ольги Н. очень удивило и заинтересовало.

« Впервые я услышала такие слова как «Родина», «Мир», «Труд», «Любовь» от своей родной матери.

Моя мама всеми силами старается вырастить из меня настоящего  человека, патриота, трудолюбивого, гуманного, доброго.

Она учит меня: «Научись уважать себя, ценить своё человеческое достоинство, уважать своих подруг, одноклассников, людей, которые тебя учат разумному, доброму. Не надейся, дочка, на наше родительское воспитание, воспитывай себя сама, оглядывайся вокруг и ты увидишь, как красива твоя Родина, как хорош город, в котором ты живёшь, природа, которая окружает тебя. Никогда не позволяй себя вести дурно, не смейся над людьми, лучше, если ты в каждом человеке будешь находить что-то хорошее».

А ещё она мне говорит: «Оля, я хочу, чтобы тебя никогда не покидано чувство потребности трудиться, чтобы труд превращался в удовольствие. Пусть у тебя будет мечта, «крылья» - человек без мечты - это птица без крыльев».

Мои мама и папа, и бабушка хотят гордиться мною, моими успехами в учёбе, моим добрым характером, моим кругозором. Вот поэтому мама обеими руками за то, чтобы я училась хорошо, ходила на музыку, на танцы. Она отпускает меня на все экскурсии, берёт с собой, когда едут с папой в отпуск, для того, чтобы я больше увидела, узнавала о своей Родине, расширяла свой кругозор.

Больше всего мама не любит моего нытья, жалоб. И прежде, чем дать мне совет, она спросит: «А как ты думаешь? А права ли ты?»

Я уже с самого раннего детства поняла, что любить свою Родину - это не обязательно рисковать своей жизнью, бросаться вниз головой с пятого этажа - такой неоправданный риск никому не нужен.

Любить свою Родину - это повседневно, в любой обстановке оставаться порядочным человеком, помогать тому, кто нуждается в твоей помощи, и просто подбадривать человека тёплым, ласковым словом.

Нам с папой больше всего нравится в маме то, что она меньше поучает, а больше воспитывает нас своим ежедневным примером. Она всегда и везде поспевает. Она - пример для нас всех. Её уважают и на работе, и соседи, и подруги.

У нас в семье есть маленький человечек, мой братик Дениска. Если бы вы видели, как мама заботится о нём, как она его любит, как уже в таком возрасте воспитывает в нём трудолюбие, аккуратность, послушание, любовь и бережное отношение к игрушкам, на улице к цветам, к животным, так она прививает любовь к Родине. Очень хочется, чтобы о таких мамах, как моя, поэты писали стихи».

Из данного сочинения можно сделать один, но самый главный вывод о том, что именно в семье идет первостепенная закладка патриотических чувств, а далее это переходит в полномочия школы. Школа как и семья должны как можно больше вложить в ребенка именно таких чувств и качеств как патриотизм, любовь к человеку, Родине, краю, стране, сострадание, понимание, ответственность, целеустремленность и т.д.

Таким образом, результаты опытно-экспериментальной работы до применения средств краеведения в развитие патриотического воспитания показали, что дети очень плохо знаю историю своего родного края, практически не испытывают никаких чувств к родине, на уроках многим ребятам не интересно слушать материал и выполнять какие либо задания. Учитель раньше использовал элементы краеведения для проведения уроков, но это происходило бессистемно и интуитивно, по этому у школьников и такие знания и чувства к краю.

Результаты опытно-экспериментальной работы после применения средств краеведения в развитие патриотического воспитания показали, что дети с большим интересом изучают историю родного края, их знания в данной области возрасли, те дети у которых были проблемы с общением на данный момент чувствуют себя более увереннее в коллективе и общаются без особых проблем, ребята сами начали предлагать посетить музей основания города Оренбурга, выставки художников-земляков и т.д.

 Таким образом, данные, полученные на заключительном этапе опытно-экспериментальной работы, подтвердили выдвинутую гипотезу, позволили сделать вывод о необходимости  рационального и комплексного использования краеведения для развития патриотизма у школьников.

А так же, сравнив результаты первого этапа (до применения средства краеведения) и третьего этапа (после применения средства краеведения) можно сделать вывод о том, что данное средство (краеведение) оказывает положительный результат на развитие патриотического воспитания школьников, так как повысились уровни интереса к темам родного края, Родине, долга перед Отечеством и т.д.

И в заключении хочу сказать словами Некрасова, но переделанными на тему патриотизма:  «Поэтом можешь ты не быть, но патриотом быть обязан!».

 

 

Заключение

 

Все школьные предметы призваны выходить на такие нравственные категории, как верность идее и долгу, честность и доброта, отвага и готовность к защите Родины. Ученики должны осознавать связи между знаниями и нравственностью, формальной образованностью и подлинной интеллигентностью через книги, жизнь, походы и путешествия по родной земле, родному краю и району.

Важным средством воспитания, гармоничного развития подрастающего поколения, становления его патриотизма, гражданственности является краеведческая работа, педагогический потенциал для которой очень велик.

Воспитание патриотизма и гражданской ответственности должно основываться не на отвлеченных понятиях, а на конкретных примерах, изучение которых позволяет познать наши богатства, народные и национальные традиции, осознание справедливости и личной порядочности.

          Анализ научной литературы позволил определить патриотическое воспитание как процесс взаимодействия педагогов и воспитанников направленный на развитие патриотических чувств, формирование патриотических убеждений и устойчивых норм патриотического поведения воспитанников.

Важным средством патриотического воспитания является краеведение, которое представляет собой основу воспитания патриотизма, а так же отбор сведений об окружающем мире для детей школьного возраста, предполагающий использование в работе с детьми близкого, доступного им материала.

Географическое краеведение позволяет развивать патриотизм, изучать  природу родного края главное внимание уделяет изучению отдельных элементов природы той или иной территории (рельефа, геологического строения, микроклимата, почв, растительного покрова, животного мира), установлению взаимосвязей между ними и хозяйственной деятельностью человека.

Реализация процесса развития патриотического воспитания на уроках географии осуществлялась следующими методами и средствами: словесный (описательный рассказ), практический,  наглядный, а так же игровой методы. А что касается средств, то это конечно же краеведение.

В ходе опытно-экспериментальной работы были выделены уровни развитости патриотического воспитания. Первый – инертный (низкий уровень развитости патриотизма у школьников), второй – ситуативный (средний уровень развитости) и последний деятельный (высокий уровень развитости патриотизма).

 

 

Для реализации процесса  патриотического воспитания была необходима диагностика, которая рассматривается нами как способ изучения процесса развития патриотизма.

Эффективность реализации проверялась на всех этапах опытно-экспериментальной работы. Сопоставляя результаты, полученные на начальном и заключительном этапах, можно сделать следующий вывод о том, что данное средство (краеведение) оказывает положительный результат на развитие патриотического воспитания школьников, так как повысились уровни интереса к темам родного края, Родине, долга перед Отечеством и т.д.

Одновременно является свидетельством динамики развития патриотизма в ходе опытно-экспериментальной работы эффективности краеведения как средства патриотического воспитания.

 

 

Список использованных источников

 

1. Подласый, И.П. Педагогика [Текст]: учебник / И.П. Подласый. – М.: Высшее образование, 2007. – 540с. – ISBN 5-9692-0012-3.
2. Педагогика [Текст]: учеб. Пособие для вузов / В.А.Сластенин [и др.]. – 4-е изд. – М.: Школьная пресса, 2002. – 512с. – 5-9219-0109-1.
3. Касимова Т.А. Патриотическое воспитание школьников: Методическое пособие, Д.Е. Яковлев. – М.: Айрис-пресс, 2005.
4. Пашко И.А Патриотическое воспитание: система работы, планирование, конспекты уроков, разработки занятий, Авт.сост.
5. Микрюков В.К. Военно-патриотическое воспитание:1-11 классы. – М.: ВАКО 2009.-(Педагогика. Психология. Управление).
6. Чудный В.С. Военно-патриотическое воспитание школьников. М.: ДОСААФ, 1999.
7. Рожков С.А. Воспитываем патриотов: Патриотическое воспитание в школе. Пед. Вестн.2003.
8. Керпельман Е.Л. О патриотическом воспитании молодежи. Воспитание школьников 2002.
9. Абрамова Н.А. К проблеме патриотического воспитания школьников //Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России: Сб. научн. трудов. Вып. № 7.Ч. 1.- М., 2005. С.133-141.
10. Белая К. Ю. Система работы с детьми по вопросам патриотического воспитания // Серия «От сентября до сентября». – М.: Республика, 1998.
11. Волчкова А. А. Пищулин С. Н. Патриотизм и патриотическое воспитание в общественном мнении провинции и столицы: Монография. – М.: Изд-во МГПУ; Самара: Изд-во «НТЦ», 2003.
12. Демидова Е. И. Издательство: Школьная Пресса, Криворученко В. К. Патриотизм в своей идее неизменен // Знание. Понимание. Умение. – 2008. – № 6.
13. Ефремова Г. Патриотическое воспитание школьников // Воспитание школьников. – 2005. – № 8. – С. 17.
14. Кобылянский В. А. Национальная идея и воспитание патриотизма // Педагогика. – 1998. – № 5. – С. 52.
15. Лутовинов В. И. Патриотическое воспитание подрастающего поколения новой России // Педагогика. – 1997. – № 3. – С. 52-56.
16. Савотина Н. Современный опыт гражданского воспитания: особенности и тенденции развития. // Воспитание школьников. – 2003. – № 5. – С. 17-18.
17. Педагогика [Текст] : учеб. для вузов / под ред. П.И. Пидкасистого. – М.: Пед. Общ-во России, 2004. – 608с. – (Образование 21 века) – ISBN 5-93134-181-1.

18. Константинов Н.А. / Педагогическая теория Н.К.Крупской, Е.Н.Медынский, М.Ф.Шабаева, «История педагогики»
Просвещение, Москва, 1982 г. - 180с.

19. Н. К. Крупская. Педагогические сочинения в шести томах" 368с. Издательство: "Педагогика" (1978)
20. Макаренко А. С. Педагогическая поэма / А. С. Макаренко - М. : Московский рабочий, 1963. - 427 с.
21. Азаров Ю.П. Искусство воспитывать. – М.: Просвещение, 1985. – 448с.
22. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников: Вопросы теории. – М.: Педагогика, 1979. – 224с.
23. Краеведение: Пособие для учителя / А.В. Даринский, Л.Н. Кривоносова и др. под ред. А.В. Даринского, - М.: Просвещение, 1987г. – 201с.
24. Добролюбов Н.А. Избр.пед. соч. – М.: Педагогика. 1986. – 346с.
25. Шемякин Б. Н. Школьный туризм, краеведение и экономическое воспитание учащихся // Воспитание школьников. - 1983. - №6 - 230с.
26. Словарь – справочник по педагогике. [Текст] / Авт. сост. В. А. Мижериков; Под общ. ред. П. И. Педкасистого.– М.: ТЦ Сфера, 2004. – 448 с.
27. Советский энциклопедический словарь. [Текст] / Под ред. А. М. Прохорова – М.: Советская энциклопедия, 1980 – 1983. – 816 с.
28. Даль В.И. «Толковый словарь великорусского наречия русского языка» В 4 т. - Спб., 1863-1866
29. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии. – М.: Гранд – Фаир, 2004
30. Ушинский К.Д. О народности в общественном воспитании/ Антология гуманной педагогики. Ушинский. - М., 1998 г.

31. viperson.ru Краеведение как средство патриотического и гражданского воспитания личности.

32. www.samara.edu.ru Воспитание патриотизма через историческое краеведение средствами музейной педагогики.

33. pedsovet.org/component/option.com Краеведение - основа воспитания патриотизма.

 

Приложение А

(рекомендуемое)

 

Конспект урока с применением средства краеведения

 

Тема: Основание города Оренбурга.

Тип урока: комбинированный.

Цели урока:

Образовательная: сформировать представление об истории Оренбуржья.

Развивающие: развивать познавательный интерес и географическое мышление, делать выводы, анализировать уже имеющие знания.

Воспитательные: воспитание патриотизма, нравственных качеств, любовь к малой родины.

Методы: объяснительно-иллюстративный, частично-поисковый.

Оборудование: учебники, атлас, карты, компьютер, интерактивные средства.

Структура урока:

1. Организаторский момент (2 мин.)

- Взаимное приветствие.

- Проверка готовности учащихся к уроку.

- Проверка наглядного материала, оборудования.

2. Опрос ( 8 мин.)

Для начала необходимо узнать у ребят, что они вообще знают об Оренбурге и области в целом.

Вопросы:

- Покажите на картах границы Оренбургской области с другими регионами.

- В каком году был основан город Оренбург?

- Кем был основан?

- Какая визитная карточка нашего города и области?

- Какие координаты нашего города?

- Найти по атласу крайние точки области.

3. Изучение нового материала (25 мин.)

Учитель: Ребята! Сегодня, как вы уже поняли будет не обычный урок географии, а география с элементами краеведения. В ходе изучения нового материала, вы должны найти ответ на следующие вопросы:

- В каком году был основан город Оренбург?

- Кем был основан?

- Сколько раз закладывался и где?

- Чем известна наша область?

Учитель включает компьютер, интерактивную доску, и начинается трансляция презентации на данную тему. По ходу показа учитель рассказывает о основание города Оренбурга.

Россия - огромная страна. Древняя и современная история её - как история отдельных её частей, так и история отдельных народов - сложна и запутана. Но одновременно - и чрезвычайно увлекательна. Учащиеся должны знать основы краеведения, приобрести навыки изучения своей местности, уметь определять взаимосвязь географического краеведения с краеведением историческим, литературным и т.д.

«Трижды зачатая, единожды рожденная твердыня».

1) И.К.Кириллов 1735 г. 31 августа заложен город Оренбург (Орск), стремился показать его значение в развитие экономических и политических связей с Казахстаном, Средней Азией, Восточным Туркестаном и Индией.

2) В.Н.Татищев 1740 г. У урочища Красная гора (Саракташский район) заложен город Оренбург, т.к. эта гора была хорошей защитой от нападения.

3) И.И.Неплюев 1743 г. В августе заложен город Оренбург, где он находится и теперь (Чкалов).

Рассказать каким образом сменялись основатели города. Немного затронуть биографию Неплюева. Сообщить о том, с какой целью закладывался город. Упомянуть о том, что осталось в нашем городе с 1743 года, а что коренным образом изменилось.

Учитель на слайдах показывает старые улицы города, кратко рассказывает про каждую. В процессе рассказа все учащиеся записывают в тетрадь главные моменты.

3. Закрепление (8 мин.)

Учитель раздает ученикам контурные карты на которых необходимо отметить  разными цветами границы с другими регионами.

- Что нового узнали на уроке?

- Что вам больше всего запомнилось?

- Что вам понравилось на уроке? Почему?

- Тест-опрос

5.Задание на дом ( 2 мин.)

Рассказать о улице на которой живет ученик, старое название и почему так называлась. Творческое задание: нарисовать родословную своей семьи и рассказать где раньше жили родственники и как переехали в город Оренбург.

 

 

Тест – опрос:

 

1. В каком году был основан город Оренбург?

- 1743г.

- 1898г.

- 2000г.

- 1498г.

2. Кто считается основателем города Оренбурга?

- Урусов;

- Пугачев;

- Неплюев;

- Татищев.

3. Какие народы в нашей области не проживают?

- башкиры;

- татары;

- эскимосы;

- русские.

4. Сколько раз город был заложен?

- 5

- 8

- 1

- 3

5. Какова главная цель основания города:

- конкуренция с Самарским острогом;

- как военная крепость и торговый центр;

- тут было много нефти и газа;

- так как здесь проходили железнодорожные пути.

6. Как в 20 веке назывался Урал?

- Янгиз;

-Ока;

Волга;

- Яик.

7. Где первый раз был основан город Оренбург?

- на Красной горе;

- на месте нынешнего Орска;

- на этом где находится теперь;

- в Самарской области.

 

 

 

 

 

 

 

Приложение Б

(рекомендуемое)

Бланк наблюдений за уровнем развитости патриотизма (в баллах)

 

Ученик	Знания	Умения	Отношения и потребности	Уровень интереса к материалу (в баллах)
1.                 Николай К. 2.                 Сергей Н. 3.                 Ольга Н. 4.                 Кирилл К. 5.                 Павел Д. 6.                 Екатерина Р. 7.                 Андрей Т. 8.                 Юлия Г. 9.                 Антонина З. 10.            Людмила Ж. 11.            Ульяна З. 12.            Костя В. 13.            Александр Д. 14.            Алексей С. 15.            Светлана Н. 16.            Татьяна Е. 17.            Дмитрий Ф 18.            Радик Р. 19.            Зураб Ш. 20.            Карина Г. 21.            Кристина П. 22.            Ольга Г. 23.            Вероника Л.

 

Скачать: pikulnikova-diplom.doc